“Fare  la  pace”  è,  dunque,  un  lavoro  artigianale,  da  fare  con passione,  pazienza,  esperienza,  tenacia,  perché  è  un  processo  che dura  nel  tempo.  La  pace  non  è  un  prodotto industriale  ma  un’opera  artigianale.  Non  si  realizza  in  modo meccanico,  necessita  dell’intervento  sapiente  dell’uomo.  Non  si costruisce  in  serie,  col  solo  sviluppo  tecnologico,  ma  richiede  lo sviluppo  umano.  Per  questo  i  processi  di  pace  non  si  possono delegare  ai  diplomatici  o  ai  militari:  la  pace  è  una  responsabilità  di tutti e di ciascuno.

Beati  noi consacrati  se  ci impegniamo  a  seminare  pace  con  le  nostre  azioni  quotidiane,  con atteggiamenti  e  gesti  di  servizio,  di  fraternità,  di  dialogo,  di misericordia, e, se nella preghiera invochiamo incessantemente da Gesù Cristo  “nostra  pace” il  dono  della  pace.

Questa  riflessione  sulla  pace mi  porta  a considerare  un  altro  aspetto  caratteristico  della  vita  consacrata:  la sinodalità,  questo  processo  nel  quale  siamo  chiamati  ad  entrare tutti  in  quanto  membri  del  popolo  santo  di  Dio.  Come  consacrati, poi,  siamo  tenuti  in  modo  particolare  a  parteciparvi,  in  quanto  la vita  consacrata  è  sinodale  per  sua  natura.

Creating peace is, therefore, an artisan work, that must be carried out with passion, patience, experience and determination, because it is a process that lasts over time. Peace is not an industrial product but a work of craftsmanship. It is not realized in a mechanical fashion but needs the wise intervention of man. It does not come out from mass production, by means of technological development, rather it requires human development. This is why peace processes cannot be delegated to diplomats or the military: peace is a responsibility of all and each one.

We, the consecrated ones, will be blessed if we are committed in sowing seeds of peace through our daily actions, our attitudes and signs of service, fraternity, dialogue, mercy, and if in prayer we unceasingly invoke from Jesus Christ, “our peace”, the gift of peace.

This reflection on peace leads me to consider another aspect that is typical of consecrated life: synodality, the process which we are all called to undertake as members of God’s holy people. Moreover, as consecrated ones, we are particularly supposed to participate in this process, for consecrated life is by its very nature synodal.