4° giorno – Bujumbura, venerdì 15/07/2022

Abbiamo iniziato questa giornata con la preghiera comunitaria delle lodi. Il lavoro del giorno è iniziato con l'ascolto dei nostri confratelli della DG che, nel corso del loro intervento, ci hanno comunicato le ragioni che hanno motivato la scelta di ristrutturare il percorso del settore formativo in Africa. Secondo i rettori dei nostri diversi teologati nel mondo, si nota che i giovani che arrivano nei teologati direttamente dal noviziato, manifestano un più debole senso di appartenenza alla congregazione rispetto a coloro che, avendo fatto i voti prima della filosofia, vi giungono dopo alcuni anni di vita religiosa.  

Abbiamo constatato una certa unanimità da parte dei nostri rettori. Anche se alcuni dei confratelli presenti a questo convegno sono di parere contrario alla proposta di cambiamento, in dialogo con le circoscrizioni, i confratelli della DG hanno avviato in questi ultimi anni una serie di incontri con i responsabili della formazione nelle nostre circoscrizioni. Diciamo che il cambiamento previsto è passato attraverso momenti seri di interrogativi e anche di evidenti disagi. Le opinioni erano divise quando al cambiamento proposto. Alcuni confratelli, con buoni motivi, non vedevano di buon occhio questo cambiamento. Erano piuttosto dell'idea di continuare con il sistema attuale. Ogni novità fa paura, eppure le grandi conquiste passano per il coraggio di osare qualcosa di nuovo. Ci siamo esortati ad accogliere questo cambiamento con la serenità caratteristica delle persone riunite attorno ad un medesimo ideale, per offrire alla nostra umile congregazione l'opportunità di rinnovarsi per incarnare bene il nostro carisma in un mondo che cambia e che ci pone nuove sfide.

Così l'ingresso nel primo anno di formazione (PAF in Camerun e Propedeutico altrove) sarà preceduto da un tempo sufficiente in cui i candidati saranno aiutati a purificare le loro motivazioni. I responsabili di questa tappa intensificheranno il loro impegno per un regolare seguito dei candidati attraverso incontri frequenti, visite alle famiglie, colloqui personali, sessioni, test, ...

La propedeutica: la sua durata potrà essere di uno o due anni, a seconda dei casi. L'ingresso al pre-noviziato sarà un momento in cui il candidato avrà già avuto il tempo necessario per essere iniziato alla vita comunitaria e interiorizzare un poco le esigenze della vita missionaria... Il noviziato come tappa particolare e immediata preparazione alla consacrazione al Signore sarà accompagnato da un'attenzione tutta speciale... Il maestro, coadiuvato dal team formativo, ne è il primo responsabile. La casa saveriana di Kilomoni è l'attuale sede del pre-noviziato e noviziato, in attesa che  questa tappa si trasferisca a Bujumbura come previsto dalla ristrutturazione in corso.

Dato il numero crescente di candidati, non escludiamo la possibilità di un secondo noviziato per l'Africa. Dopo la prima professione, i nostri candidati continueranno i loro studi di filosofia a Vamaro-Bukavu per un periodo di 3 anni. Saranno accompagnati da un'equipe ben preparata e disposta ad entrare volentieri in questo nobile compito di preparare buoni agenti di evangelizzazione.

Verso la fine del pomeriggio, dopo un momento di ascolto del confratello Mario Pulcini che ci ha brevemente parlato del martirio delle nostre sorelle missionarie di Maria saveriane a Bujumbura nel 2014, in un clima di raccoglimento e di preghiera, in pellegrinaggio ci siamo recati a Kamenge per pregare nel luogo dove le nostre sorelle hanno reso la loro testimonianza fino al sacrificio supremo... Insieme ai laici saveriani venuti da diversi angoli del Burundi, abbiamo celebrato l'Eucaristia presieduta da p. Bonane Chokola, venuto dal Mozambicoche che ci ha proposto una meditazione sulla misericordia in tre verbi: vedere, sentire e scendere.

Quando l'uomo si trova di fronte al mistero della sofferenza, tende a volgere lo sguardo verso il muro, non riesce a vedere la luce, tutto diventa buio intorno a lui... È una tentazione per tutti noi in certi momenti della nostra vita, quella di guardare al muro o di cercare soluzioni facili.

Invece tutto cambia quando l'uomo fa la scelta di rivolgersi a Dio che, avendolo visto, dal baratro della sua miseria, invia una corda per liberarlo, farlo uscire... Dio ascolta il grido del povero e scende verso di lui. Ecco i tre atteggiamenti del buon Samaritano: vede, presta orecchio e interviene. Dio agisce per trasformare la nostra tristezza in un grido di gioia, cambiare la nostra amarezza e condurci alla pace.

Conférence Continental des Formateurs en Afrique

Quatrième jour – Bujumbura, vendredi 15/07/2022

Nous avons commencé cette journée par la prière communautaire des laudes. Notre travail du jour a commencé par l'écoute de nos confrères de la DG qui, au cours de leur intervention, nous ont fait part des motivations qui ont gouverné le choix de restructurer le secteur formatif. A un moment où tout semblait se dérouler normalement, aux dire des recteurs de nos différents théologats à travers le monde, il s'est avéré que les jeunes qui arrivent fraîchement du noviciat dans les théologats, manifestent un faible sens d'appartenance à la congrégation comparativement à ceux qui, ayant fait les vœux avant la philosophie, y arrivent après quelques années du vécu des vœux.

Ayant constaté une certaine unanimité de la part de nos recteurs, même s'il y a l'un ou l'autre confrère qui pouvait être d'un avis contraire quant au changement, en dialogue avec les circonscriptions, les confrères de la DG ont entamé une série de rencontres avec les responsables de la formation dans nos circonscriptions. Disons que le changement envisagé est passé par de sérieux moments de questionnement, même des malaises évidents. Les avis étaient partagés quant au changement voulu. Certains confrères, pour de bonnes raisons, ne voyaient pas de bon œil ce changement. Ils étaient plutôt de l'avis de continuer avec le système actuel. Toute nouveauté fait peur, pourtant les grandes conquêtes passent par le courage d'oser quelque chose de neuf. Nous nous sommes exhortés à accueillir ce changement avec la sérénité caractéristique des personnes réunies autour d'un même idéal, pour offrir à notre humble congrégation l'occasion de se renouveler en vue de bien incarner notre charisme dans un monde qui change et qui nous lance de nouveaux défis.

Ainsi l'entrée dans la première année de formation (PAF au Cameroun et Propédeutique ailleurs) sera précédée par un temps suffisant où les candidats seront aidés à purifier leurs motivations. Les responsables de cette étape intensifieront leur engagement pour un suivi régulier des candidats à travers des rencontres fréquentes, des visites aux familles, des entretiens personnels, des sessions, test, ...

La propédeutique : sa durée pourra être deun ou deux ans selon le cas. L'entrée au pré-noviciat sera un moment où le candidat aura déjà eu le temps nécessaire d'être initié à la vie communautaire et intérioriser tant soit peu les exigences de la vie missionnaire... Le noviciat en tant qu’étape particulière et préparation immédiate à la consécration au Seigneur sera entouré d'une attention toute spéciale... Le maître, épaulé par l'équipe, en est le premier responsable. La maison xavérienne de Kilomoni est le siège actuel du pré-noviciat et noviciat, dans l'attente de voir cette étape se transférer à Bujumbura comme prévu par la restructuration en cours.

Au regard du nombre croissant des candidats, nous n'excluons pas la possibilité d'un deuxième noviciat pour l'Afrique. Après les premiers vœux, nos candidats iront continuer leurs études de philosophie à Vamaro-Bukavu pour une période de 3 ans. Ils seront accompagnés par une équipe bien préparée et disposée à entrer de plein pied dans cette noble tâche de préparer de bons agents d'évangélisation...

Vers la fin de l'après-midi, après un temps d'écoute du confrère Mario Pulcini qui nous a succinctement parlé du martyre de nos sœurs missionnaires de Marie xavériennes à Kamenge en 2014, dans un climat de recueillement et de prière, en pèlerinage nous nous sommes rendus à Kamenge pour prière au lieu où nos sœurs ont rendu leur témoignage jusqu'au sacrifice suprême... En compagnie des laïcs xavériens venus de différents coins du Burundi, nous avons célébré une Eucharistie présidée par le p. Bonane Chokola, venu du Mozambique, qui nous a proposé une méditation sur la miséricorde en trois verbes : voir, entendre et descendre.

Quand l'homme est confronté au mystère de la souffrance, il a tendance à tourner le regard vers le mur, il n'arrive pas à voir la lumière, tout devient sombre autour de lui... c'est une tentation qui nous guette à certains moments de notre vie, celle de tourner notre regard vers le mur apparenté à une certaine rechercher des solutions faciles...

Par contre tout change quand l'homme fait le choix de se tourner vers Dieu qui, l'ayant vu, du gouffre de sa misère Dieu lui envoie une corde pour le délivrer, le faire sortir... Dieu entend le cri du malheureux et il descend vers lui. Trois attitudes du bon Samaritain... Il voit, il prête l'oreille et il intervient. Dieu agit pour transformer notre tristesse en cri de joie, changer notre amertume amère et nous conduire à la paix.

Continental Congress of Formators in Africa

4^th day – Bujumbura, Friday 15/07/2022

We began the day with the community prayer of Lauds. Our work for the day started by listening to our confreres from the DG who, during their intervention, shared with us the motivations that governed the choice to restructure the formation sector. At a time when everything seemed to be going well, according to the rectors of our various theologates throughout the world, it became clear that the young people who had just arrived, from the noviciate to the theologates, showed a weak sense of belonging to the congregation compared to those who had taken the vows before philosophy and arrived after few years of living the vows.

Having noted a certain unanimity on the part of our rectors, even if there is one or other confrere who may be of a contrary opinion regarding the change, in dialogue with the circumscriptions, the confreres of the DG initiated a series of meetings with those responsible for formation in our circumscriptions. Let's just say that the planned change went through some serious questioning, even some obvious discomfort. Opinions were divided as to the desired change. Some confreres, for good reasons, did not approve the change. They were more in favor of continuing with the current system. Anything new is frightening, yet great achievements are made through the courage to dare to do something new. We urged each other to welcome this change with the serenity, a characteristic of people united around the same ideal, to offer our humble congregation the opportunity to renew itself to embody our charism in a world that is changing and that is throwing new challenges at us.

Thus, the entry into the first year of formation (PAF in Cameroon and Propaedeutic elsewhere) will be preceded by a sufficient time where the candidates will be helped to purify their motivations. Those in charge of this stage will intensify their commitment to a regular follow-up of the candidates through frequent meetings, visits to families, personal interviews, sessions, tests, …

The propaedeutic stage: its duration may be one or two years depending on the case. The entry into the pre-novitiate will be a time when the candidate will have already had the necessary time to be initiated into community life and to interiorize to some extent the demands of missionary life... The novitiate as a particular stage and immediate preparation for consecration to the Lord will be surrounded by special attention. The master, supported by the team, is the first person responsible for it. The Xaverian house of Kilomoni is the present site for the pre-novitiate and novitiate, while waiting to see this stage transferred to Bujumbura as foreseen by the restructuring in progress.

In view of the growing number of candidates, we do not exclude the possibility of a second novitiate for Africa. After the first vows, our candidates will go to Vamaro-Bukavu to continue their philosophy studies for a period of three years. They will be accompanied by a well-prepared team ready to enter fully into the noble task of preparing good agents of evangelisation...

Towards the end of the afternoon, after a time of listening to Brother Mario Pulcini who spoke briefly about the martyrdom of our Xaverian Sisters in Kamenge in 2014. In an atmosphere of recollection and prayer, we went on pilgrimage to Kamenge to pray at the place where our sisters gave their testimony to the supreme sacrifice... Together with lay Xaverians from different parts of Burundi, we celebrated the Eucharist presided over by Fr. Bonane Chokola, who came from Mozambique, and who offered us a meditation on mercy in three verbs: see, hear and descend.

When man is confronted with the mystery of suffering, he tends to turn his gaze towards the wall. He cannot see the light; everything becomes dark around him... It is a temptation that lurks at certain moments in our lives, that of turning our gaze towards the wall, akin to a certain search for easy solutions...

On the other hand, everything changes when man chooses to turn to God who, having seen him, sends him a rope from the abyss of his misery to deliver him, to bring him out... God hears the cry of the wretched man and comes down to him. Three attitudes of the Good Samaritan... He sees, he listens and he intervenes. God acts to transform our sadness into a cry of joy, to change our bitterness and to lead us to peace.

Congreso Continental de Formadores en África

4° día – Bujumbura, viernes 15/07/2022

Comenzamos este día con la oración comunitaria de Laudes... Nuestro trabajo del día comenzó con la escucha de nuestros hermanos de la DG que, en el transcurso de su intervención, nos han comunicado las motivaciones que han regido la decisión de reestructurar el sector formativo. En un momento en que todo parecía desarrollarse normalmente, siguiendo el parecer de los rectores de nuestros diferentes teologados en todo el mundo, resultó que los jóvenes que llegan recientemente del noviciado a los teologados, manifiestan un débil sentido de pertenencia a la congregación en comparación con aquellos que, habiendo hecho los votos antes de la filosofía, llegan después de algunos años con la experiencia de los votos.

Habiendo constatado una cierta unanimidad por parte de nuestros rectores, aunque haya uno u otro hermano que pudiera tener una opinión contraria en cuanto al cambio, en diálogo con las circunscripciones, los hermanos de la DG han iniciado una serie de reuniones con los responsables de la formación en nuestras circunscripciones. Digamos que el cambio previsto ha pasado por serios momentos de cuestionamiento, incluso evidentes malestares. Las opiniones estaban divididas en cuanto al cambio deseado. Algunos hermanos, por buenas razones, no veían con buenos ojos este cambio. En cambio, estaban de acuerdo en continuar con el sistema actual. Toda novedad da miedo, pero las grandes conquistas pasan por el valor de atreverse a algo nuevo. Nos hemos exhortado a recibir este cambio con la serenidad característica de las personas reunidas en torno a un mismo ideal, para ofrecer a nuestra humilde congregación la oportunidad de renovarse para encarnar bien nuestro carisma en un mundo que cambia y nos plantea nuevos desafíos.

Así, el ingreso en el primer año de formación irá precedida de un tiempo suficiente en el que se ayudará a los candidatos a purificar sus motivaciones.

Los responsables de esta etapa intensificarán su compromiso para un seguimiento regular de los candidatos a través de encuentros frecuentes, visitas a las familias, entrevistas personales, sesiones, pruebas, ...

La propedéutica: su duración podrá ser de uno o dos años, según el caso. La entrada en el pre-noviciado será un momento en el que el candidato habrá tenido ya el tiempo necesario para ser iniciado en la vida comunitaria e interiorizar hasta cierto punto las exigencias de la vida misionera... El noviciado, como etapa particular y preparación inmediata para la consagración al Señor, será acompañado de una atención muy especial... El maestro, apoyado por el equipo, es el principal responsable. La casa xaveriana de Kilomoni es la sede actual del pre-noviciado y noviciado, en la espera de que esta etapa se traslade a Bujumbura como estaba previsto por la reestructuración en curso.

Viendo el número creciente de los candidatos, no excluimos la posibilidad de un segundo noviciado en África. Después de los primeros votos, nuestros candidatos continuarán sus estudios de filosofía en Vamaro-Bukavu por un período de 3 años. Serán acompañados por un equipo bien preparado y dispuesto a entrar de lleno en esta noble tarea de preparar buenos agentes de evangelización...

Hacia el final de la tarde, después de un tiempo de escucha del hermano Mario Pulcini que nos habló sucintamente del martirio de nuestras hermanas misioneras de María (xaverianas) en Kamenge en 2014, en un clima de recogimiento y oración, en peregrinación fuimos a Kamenge para rezar en el lugar donde nuestras hermanas dieron su testimonio hasta el sacrificio supremo... En compañía de los laicos xaverianos venidos de diferentes rincones de Burundi, celebramos una Eucaristía presidida por el p. Bonane Chokola, de Mozambique, que nos propuso una meditación sobre la misericordia en tres verbos: ver, oír y descender.

Cuando el hombre se enfrenta al misterio del sufrimiento, tiende a mirar hacia la pared, no llega a ver la luz, todo se vuelve oscuro a su alrededor... es una tentación que nos acecha en ciertos momentos de nuestra vida, la de dirigir nuestra mirada hacia la pared relacionada con una cierta búsqueda de soluciones fáciles...

Por el contrario, todo cambia cuando el hombre elige dirigirse a Dios que, habiéndolo visto, del abismo de su miseria Dios le envía una cuerda para liberarlo, para sacarlo... Dios escucha el grito del desdichado y desciende hacia él. Tres actitudes del buen samaritano... Ve, escucha e interviene. Dios actúa para transformar nuestra tristeza en grito de alegría, cambiar nuestra amargura amarga y conducirnos a la paz.