Se vogliamo concretizzare l’impegno per il catecumenato (o pre-catecumenato, se Catecumenato sembra troppo solenne), un primo passo è costituire in qualche modo dei gruppi che si impegnino in questo servizio. 

Questi gruppi dovrebbero cercare di prepararsi, di formarsi. Ci sono tante cose che si possono studiare insieme. Un secondo passo è quello di suscitare questa passione in tante persone, le quali possono offrire il loro contributo creando rapporti con persone e invitandole agli incontri che il gruppo può offrire, dopo essersi preparato. Questa seconda puntata verte proprio sui contenti di tali incontri. Al proposito, ci sono tantissimi materiali ed esperienze molto ricche, maturate nel tempo. Vorrei richiamare due principi che mi sembrano basilari e che potrebbero aiutare in concreto lo svolgimento degli incontri.

1. La parte cruciale del cammino di quanti si avvicinano al Cristianesimo è l’incontro personale con Gesù. È un miracolo, a cui dobbiamo cooperare con sapienza. Quando questo incontro c’è, le informazioni sulla nostra fede possono seguire, ma non viceversa. Occorre quindi continuamente condividere esperienze, e partendo da queste approfondire la conoscenza della fede. È un cammino che ci rinnova insieme. Chi sceglie la via della presentazione sistematica dei contenuti della fede rischia di dare l’idea che quando si sa tutto, si è promossi e si riceve il battesimo, dopo non è più necessario frequentare la scuola, la Chiesa.

2. Non c’è un tempo prefissato per la durata del catecumenato, e non si può “tirare le piante per aiutarle a crescere”. Grosso modo, secondo l’esperienza maturata a Taipei, il primo passo potrebbe essere la conoscenza di Gesù, attraverso ad esempio la lettura dei Vangeli. Il secondo passo sarebbe poi la conoscenza della Chiesa, e concretamente l’aggregazione progressiva alla comunità cristiana. Queste due tappe potrebbero richiedere dei tempi anche lunghi.

Questi due suggerimenti desiderano semplicemente e umilmente affiancarsi alla ricca esperienza che i Saveriani hanno elaborato negli ultimi 131 anni, e che potremmo utilmente condividere. Sicuramente la passione per le anime (“Da mihi animas et cetera tolle”, Gen 14,21) è la forza che guida e fa camminare. Poi, camminando si apre cammino. (Fabrizio Tosolini sx)

If we want to concretely commit ourselves to the catechumenate (or pre-catechumenate, if the term "catechumenate" seems too solemn), a first step is to somehow form groups that commit themselves to this service.

These groups should seek preparation and training. There are many things they can study together.

A second step is to inspire this passion in many people, who can offer their contribution by building relationships with others and inviting them to the meetings the group can offer, after having prepared themselves.

This second installment focuses precisely on the content of these meetings.

In this regard, there is a wealth of material and very rich experiences, developed over time.

I would like to recall two principles that seem fundamental to me and that could concretely help the meetings.

1.  The crucial part of the journey of those who approach Christianity is the personal encounter with Jesus. It is a miracle, in which we must cooperate wisely. When this encounter occurs, information about our faith can follow, but not vice versa. Therefore, we must continually share experiences, and from these, deepen our knowledge of faith. It is a journey that renews us together. Those who choose the path of systematically presenting the contents of faith risk giving the impression that once one knows everything, has passed the exams and is baptized, there is no longer any need to attend school, the Church.

2.  There is no set time for the duration of the catechumenate, and one cannot "pull plants to help them grow." Roughly speaking, according to the experience gained in Taipei, the first step could be knowing Jesus, for example, through reading the Gospels. The second step would then be knowledge of the Church, and concretely, progressive integration into the Christian community. These two stages could take a long time.

These two suggestions simply and humbly complement the rich experience the Xaverians have developed over the past 131 years, which we could usefully share.

Passion for souls ("Da mihi animas et cetera tolle," Gen 14:21) is certainly the driving force that leads us forward. Then, by walking, the path opens. (Fabrizio Tosolini sx)