Cuando mis superiores me propusieron estudiar Teología Espiritual, ellos habían expresado el deseo que se profundice en la espiritualidad javeriana de manera sistemática y con fuertes apoyaturas en la Teología Espiritual. He asentido gozosamente a esta petición y de alguna manera he buscado individuar un tema que respondiese a las expectativas de mi Familia Religiosa, mismas que me he apropiado y que me han sido de gran estímulo en mi trabajo de investigación. En el subtítulo de la tesina, utilizo expresamente el adjetivo confortiano. No porque sea innovador en su uso, sino porque he querido marcar desde el inicio una intuición que se ha confirmado en mi estudio: lo javeriano, según yo, especifica muy precisamente el carisma misionero de Conforti, mientras que lo confortiano, engloba todo y permite una apertura que se abre y dirige a todo cristiano. Con ello quiero decir que lo específicamente misionero se aúna al aspecto pastoral-episcopal que lo trascenderá y en el cual será englobado.
