Accéder au contenu principal

CIRCA LA FIGURA DEL SAVERIANO GIOVANNI BONARDI

Disponible en

Il 15 maggio 2026 il sito della Direzione Generale aveva caricato il contributo del nostro confratello p. Antonio Trettel sulla figura di p. Giovanni Bonardi: “una figura ancora tutta assolutamente da riscoprire, a mio parere, e da sistemare in bella evidenza, come si merita, nella vita e nella storia Saveriana…”.

https://dg.saveriani.org/es/comunicazioni/scambi/item/bonardi-p-giovanni-1881-1974-nella-storia-saveriana

Ora il nostro confratello p. Alfiero Ceresoli apre un dialogo, usando il genere epistolario, con l’autore del contributo. Scrive p. Alfiero:

“… ho letto e (confesso) riletto la tua testimonianza su p. Giovanni Bonardi. Grazie. Di fatto sarebbe ora che qualcuno recuperasse tutti i suoi scritti e da questi delineare la figura soprattutto in rapporto al suo pensiero sul tema “consacrazione e missione”. In questo rapporto si scoprirebbe perché poco tempo dopo la scomparsa del Fondatore, p. Bonardi non approvasse i metodi formativi e in generale le manifestazioni di spiritualità della comunità di Parma. Sto dicendo questo documentato dagli atti del Consiglio generale del quale purtroppo non ho le date…”.

https://dg.saveriani.org/it/comunicazioni/scambi/item/il-contributo-di-bonardi-sx-consacrazione-e-missione-congiunta


English

ON THE PERSON OF FR. GIOVANNI BONARDI SX

On May 15th, 2026, the website of the GD posted a contribution by our confrere Fr. Antonio Trettel illustrating the personality of Fr. Giovanni Bonardi: “I believe his figure has yet to be fully discovered; he deserves a prominent place in Xaverian life and history…

https://dg.saveriani.org/es/comunicazioni/scambi/item/bonardi-p-giovanni-1881-1974-nella-storia-saveriana

Our confrere Fr. Alfiero Ceresoli now begins a dialogue with the author of the contribution by addressing a letter to him. Fr. Alfiero writes:

I must admit that I have read your testimony about Fr. Giovanni Bonardi several times. Thank you. The time has come for someone to compile all of his writings and, based on them, to sketch a portrait of him, particularly with regard to his ideas on the relationship between “consecration and mission.” This relationship would explain why, shortly after the Founder’s death, Father Bonardi did not approve of the methods of formation and, in general, the forms of spirituality adopted by the community in Parma. What I am saying is documented in the minutes of the General Council whose date, unfortunately, I do not remember…

https://dg.saveriani.org/it/comunicazioni/scambi/item/il-contributo-di-bonardi-sx-consacrazione-e-missione-congiunta