Publicamos a reflexão do Superior Geral da Sociedade Boa Nova de Portugal, após a sua visita ao nosso centro Shinmeizan de diálogo inter-religioso no Japão.
Em 1994, li um artigo em uma revista alemã que me impressionou profundamente: a história da gênese e a importância simbólica de um centro de espiritualidade e diálogo inter-religioso fundado no sul do Japão por um sacerdote católico italiano e um monge budista japonês. Eu estava no meio do meu curso filosófico-teológico e ainda não imaginava que, mais tarde, trabalharia como missionário no Japão. Fui nomeado para aquele país em 1998 e, ao longo dos anos, visitei algumas vezes o referido centro, estabelecendo laços de amizade que prevalecem até hoje. Como nasceu este centro de oração, silêncio e diálogo? Farei minha apresentação em três portais: “Shinmeizan – Centro de oração, silêncio e diálogo”, “Diálogo inter-religioso” e “Quando todo o corpo é oração”.
O II Concílio do Vaticano (1962-1965) abriu muitas portas ao diálogo com outras religiões, principalmente por meio da declaração Nostra Aetate (1965). A Federação das Conferências Episcopais da Ásia (FABC) tomou este tema como uma de suas prioridades no que se refere à missão no continente. Em sua segunda Assembleia Geral, realizada na Índia em 1978, os bispos discutiram sobre “Oração: Vida da Igreja na Ásia”, sugerindo que a Igreja no continente asiático deveria dedicar-se à criação de centros de oração, como um método fecundo de aproximação às outras formas de espiritualidade e às grandes tradições religiosas da Ásia. Foi nesse contexto que o padre Franco Sottocornola, xaveriano italiano, que chegou ao Japão em 1978, decidiu se dedicar ao diálogo inter-religioso.
Em 1985, o padre Franco conheceu o venerável Furukawa Tairyu, chefe do templo budista Seimeizan-Schweitzer, na prefeitura de Kumamoto, sul do Japão. Ambos trabalharam juntos na criação do Centro de Diálogo Inter-religioso, inaugurado em 23 de novembro de 1987. Desde sua criação, Shinmeizan procurou encontrar um terreno e uma linguagem comuns ao patrimônio cultural japonês, começando pela própria arquitetura que convida ao recolhimento e ao silêncio, inspirados nos valores tradicionais japoneses: natureza, silêncio e a via do chá.
Convido todos a peregrinarmos juntos por este caminho de espiritualidade e diálogo.
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