Seguimos asistiendo con horror, tristeza e impotencia a imágenes que nos llegan desde Ucrania. Ciudades convertidas en cementerios de manera cruel y planificada. ¡No es posible tanta barbarie! Y, sin embargo, ahí están imborrables y dolorosas, imágenes que están exigiendo justicia y que un día los responsables de tanta atrocidad sean llevados ante los tribunales. Habrá sin duda otras imágenes que no quieren que veamos. Y ahí está también, no lo vemos, pero sigue sucediendo en Siria, en Yemen y en otros países.

Nos ocultan alguna que otra verdad. Seguro. Demasiados filtros e intereses nos impiden el acceso a la realidad y albergamos la sospecha o el temor a ser manipulados por agencias y medios de comunicación que divulgan noticias, rumores o mentiras. Y entre tanto tertuliano y experto, entre tanta desinformación u ocultamiento de la realidad, entre tanto artículo de prensa supuestamente libre pero bien orientado en función de intereses no siempre confesables, entre tanta noticia orientada o incluso belicista, ¿sabremos algún día la verdad? ¿Se podía haber evitado semejante barbarie? Seguramente. ¿Qué es lo que quieren unos y otros: los que aparecen y los que no se dejan ver? ¡Cuántos cálculos estratégicos ocultos de poder que se llevan por delante vidas humanas!

Nefastas consecuencias

La guerra, además del absurdo e inaceptable sufrimiento y muerte que genera y que golpea nuestra conciencia y nuestra esperanza, oculta tantas otras situaciones de sufrimiento y de injusticia que desaparecen del interés mediático inmediato. Una injusticia oculta otra, un sufrimiento hace que se olvide el anterior y, sin embargo, ahí sigue con sus interrogantes o interpelaciones.

¡Cuántas consecuencias nefastas de esta maldita guerra! Países de trayectoria “pacifista” o neutral deciden abandonar sus anteriores trayectorias y rearmarse. Aumentarán los presupuestos para armamento en muchos países ricos y en otros menos ricos. Los fabricantes de armas se estarán frotando las manos. Y, ¿qué ocurre con lo que debiera ser destinado a gastos -tan necesarios y urgentes- de carácter social, educativo, sanitario, dependencia…? Los precios disparados de la energía hacen subir los otros, una inflación desmedida… y siempre pagan los mismos, los más vulnerables; no los oligarcas inmoralmente enriquecidos a la sombra del dictador de turno. Empobrecimiento para millones de personas y más hambre en otros países, más olvido de sus situaciones crónicas.

En una larga entrevista concedida el 3 de mayo al periódico italiano el 'Corriere della Sera', el Papa Francisco desvela algunas de sus preocupaciones, deseos, sufrimientos, y a una pregunta delicada sobre la licitud del envío de armas a Ucrania por parte de los países occidentales, contesta:

"Estoy demasiado lejos de la pregunta de si es correcto abastecer a los ucranianos. Lo que está claro es que en esa tierra se están probando armas. Los rusos ahora saben que los tanques sirven de poco y están pensando en otras cosas. Las guerras se libran para esto: para probar las armas que hemos producido".

"El comercio de armas es un escándalo, pocos se oponen. Hace dos o tres años llegó a Génova un barco cargado de armas que hubo que trasladar a un gran carguero para transportarlas a Yemen. Los trabajadores del puerto no querían hacerlo. Dijeron: pensemos en los niños de Yemen. Es una cosa pequeña, pero un bonito gesto. Debería haber tantos así", añadió.

Crisis múltiples

Y no olvidemos porque ahí sigue, con todas sus consecuencias, la situación global creada por la pandemia que tanto dolor y sufrimiento está causando, además de innumerables pérdidas humanas. Una crisis sanitaria nunca antes conocida que está agravando otras crisis o revelando la interconexión entre todas ellas: la económico-social, la ecológica o climática, la migratoria. Las desigualdades en estos dos últimos años no han hecho más que aumentar y agravarse.

Según el último informe anual de Intermon-Oxfam, los diez hombres más ricos han duplicado su patrimonio durante la pandemia, mientras que los ingresos del 99% restante se deterioran a causa de la misma pandemia (y ahora por la inflación). Más de 160 millones de personas han caído en la pobreza. Es decir, no solo la pandemia mata, también lo hace la desigualdad.

Si se impusiera un impuesto a estas 10 principales fortunas del 99% sobre sus solas ganancias durante la pandemia, la lucha por inmunizar al conjunto de la población mundial podría tener su financiación cubierta -según los cálculos de Oxfam- que estiman que, con lo recaudado con este impuesto, se podría dar protección sanitaria y social en 80 países. Una vez más la crisis sirve para enriquecer a los que más tienen y empobrecer al resto.

La pandemia ha puesto de relieve nuestra vulnerabilidad y al mismo tiempo la interdependencia de todos en un mundo globalizado. A través de estos dos rasgos básicos de nuestra humanidad compartida podemos mirar la realidad, intentar comprenderla y transformar ciertas situaciones, y para esto último hacen falta siempre dosis de esperanza y de creatividad.

El mismo mar

Vulnerabilidad. La hemos experimentado colectivamente. Aunque siempre podemos preguntarnos: ¿Estamos todos en el mismo barco? Dadas las desiguales condiciones de vida de unos y otros, el acceso desigual a tantos bienes básicos, tal vez sea más justo decir que estamos en el mismo mar, pero en distintos barcos: en trasatlánticos, barcos de lujo, pateras, cayucos, barcos indiferentes, barcos solidarios, barcos de salvamento.

¿La experiencia compartida de vulnerabilidad puede hacernos cambiar de manera significativa nuestra visión de la realidad, de las relaciones con el otro y con la creación?

La interdependencia es otra de las insistencias sobre las que reflexiona el Papa, particularmente en Laudato si.

«… todo está relacionado, y que el auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los demás» (LS 70).

No hay dos crisis separadas: una socioeconómica y otra ecológica. Hay una sola porque todo esté interrelacionado y el clamor que surge de los empobrecidos, de los descartados y el que brota de nuestra Tierra herida es el mismo grito expresión de la violencia que sufren.

Reconstrucciones

La pandemia, a nivel intergubernamental, exige ser abordada de forma solidaria y no aislada. Las vacunas han representado un signo de esperanza y se han hecho grandes progresos, pero es importante que la comunidad internacional intensifique los esfuerzos de cooperación para que todas las personas tengan acceso a las vacunas. Es cuestión de justicia, no de conveniencia. La necesidad de abordar la emergencia sanitaria desde una perspectiva global nos invita a abrir los ojos para ver lo más importante: la necesidad de una fraternidad universal. Nadie se salva solo.

Esta verdad debería motivarnos a abordar no sólo la actual crisis sanitaria, sino todos los problemas que afligen a la humanidad y a nuestra casa común: pobreza, refugiados, cambio climático; y a hacerlo de forma solidaria. El camino hacia la paz pasa por la reconstrucción del sentido de pertenencia a una única y común humanidad. Reconstruir vínculos con el otro y con la naturaleza. Vínculos rotos por la lógica capitalista neoliberal para la que la naturaleza no es más que una fuente inagotable de recursos y de negocio, de beneficios materiales; una lógica que produce efectos desastrosos en el medio ambiente y para las generaciones futuras.

Y vínculos destrozados por una guerra bárbara, cruel y despiadada. La reconstrucción, cuando la guerra termine -y quiera Dios que sea cuanto antes-, no deberá ser sólo material, sino de tantos corazones necesitados de sanación, de tantas vidas maltratadas y rotas, de relaciones entre personas y entre pueblos. Serán necesarios verdaderos artífices de verdad, reparación y reconciliación.

Se han esparcido tantas semillas tóxicas de violencia, de odio, de enemistad, de mentiras que será necesario plantar otras semillas para que el fruto sea más humano, semillas portadoras de reconciliación y de paz.

P. Carlos Collantes sx

The hidden war...

We continue to witness with horror, sadness and impotence the images that reach us from Ukraine. Cities turned into cemeteries in a cruel and planned manner. Such barbarism is not possible! And yet, there they are, indelible and painful, images that are demanding justice and that one day those responsible for such atrocities will be brought to justice. There will undoubtedly be other images that they do not want us to see. And there it is too, we don't see it, but it is still happening in Syria, in Yemen and elsewhere.

They are hiding some truth or other from us. For sure. Too many filters and interests prevent us from accessing reality and we harbour the suspicion or fear of being manipulated by agencies and media that spread news, rumours or lies. And among so many pundits and pundits, among so much disinformation or concealment of reality, among so many press articles that are supposedly free but well oriented towards interests that are not always confessable, among so much news that is oriented or even warmongering, will we ever know the truth? Could such barbarism have been prevented? What do they want: those who appear and those who do not let themselves be seen? How many hidden strategic calculations of power that take human lives!

Dire consequences

War, in addition to the absurd and unacceptable suffering and death that it generates and that strikes at our conscience and our hope, hides so many other situations of suffering and injustice that disappear from immediate media interest. One injustice hides another, one suffering makes the previous one be forgotten, and yet there it remains with its questions or interpellations.

How many harmful consequences of this damned war! Countries with a "pacifist" or neutral history decide to abandon their previous history and rearm. Armament budgets will increase in many rich countries and in some less rich ones. Arms manufacturers will be rubbing their hands together. And what about what should be spent on urgently needed social, educational, health and dependency spending? Skyrocketing energy prices are pushing up other prices, excessive inflation... and it is always the same people who pay, the most vulnerable, not the oligarchs immorally enriched in the shadow of the dictator of the day. Impoverishment for millions of people and more hunger in other countries, more oblivion of their chronic situations.

In a long interview given on May 3 to the Italian newspaper 'Corriere della Sera', Pope Francis reveals some of his concerns, desires, sufferings, and to a delicate question about the legality of the sending of arms to Ukraine by Western countries, he answers:

"I am too far from the question of whether it is right to supply the Ukrainians. What is clear is that weapons are being tested there. The Russians now know that tanks are of little use and are thinking of other things. This is what wars are fought for: to test the weapons we have produced".

"The arms trade is a scandal, few are opposed to it. Two or three years ago a ship loaded with weapons arrived in Genoa and had to be transferred to a large cargo ship for transport to Yemen. The port workers did not want to do it. They said: let's think of the children in Yemen. It's a small thing, but a nice gesture. There should be so many like this," he added.

Multiple crises

And let us not forget, because it continues, with all its consequences, the global situation created by the pandemic that is causing so much pain and suffering, as well as countless human losses. A health crisis never known before that is aggravating other crises or revealing the interconnection between all of them: the economic-social, the ecological or climatic, the migratory. Inequalities in the last two years have only increased and worsened.

According to Intermon-Oxfam's latest annual report, the ten richest men have doubled their wealth during the pandemic, while the incomes of the remaining 99% have deteriorated because of the pandemic itself (and now because of inflation). More than 160 million people have fallen into poverty. In other words, it is not only the pandemic that kills, but also inequality.

If the top 10 richest people were taxed 99% of their profits alone during the pandemic, the fight to immunise the entire world's population could be financed - according to Oxfam's calculations - which estimate that the proceeds of this tax could provide health and social protection in 80 countries. Once again, the crisis serves to enrich those who have the most and impoverish the rest.

The pandemic has highlighted our vulnerability and at the same time our interdependence in a globalised world. It is through these two basic features of our shared humanity that we can look at reality, try to understand it and try to transform certain situations, and the latter always requires a dose of hope and creativity.

The same sea

Vulnerability. We have experienced it collectively. But we can always ask ourselves: are we all in the same boat? Given the unequal living conditions of some and others, the unequal access to so many basic goods, perhaps it would be fairer to say that we are in the same sea, but in different boats: in ocean liners, luxury boats, small boats, cayucos, boats of despair, solidarity boats, rescue boats.

Can the shared experience of vulnerability significantly change our vision of reality, of our relations with others and with creation?

Interdependence is another of the main points on which the Pope reflects, particularly in Laudato si.

"... everything is interrelated, and that authentic care for our own life and our relations with nature is inseparable from fraternity, justice and fidelity to others" (LS 70).

There are not two separate crises: one socio-economic and one ecological. There is only one because everything is interrelated and the cry that arises from the impoverished, from the discarded and from our wounded Earth is the same cry expressing the violence they suffer.

Reconstructions

The pandemic, at the intergovernmental level, needs to be tackled in solidarity and not in isolation. Vaccines have been a sign of hope and great progress has been made, but it is important that the international community intensifies cooperative efforts to ensure that all people have access to vaccines. It is a matter of justice, not convenience. The need to address the health emergency from a global perspective invites us to open our eyes to see what is most important: the need for universal fraternity. No one is saved alone.

This truth should motivate us to address not only the current health crisis, but all the problems afflicting humanity and our common home: poverty, refugees, climate change; and to do so in solidarity. The road to peace lies in rebuilding a sense of belonging to a single, common humanity. Rebuilding links with others and with nature. Links broken by the neoliberal capitalist logic for which nature is nothing more than an inexhaustible source of resources and business, of material benefits; a logic that produces disastrous effects on the environment and for future generations.

And links destroyed by a barbaric, cruel and merciless war. The reconstruction, when the war ends - and God willing it will be as soon as possible - must not only be material, but of so many hearts in need of healing, of so many battered and broken lives, of relationships between people and between peoples. Real artisans of truth, reparation and reconciliation will be needed.

So many toxic seeds of violence, hatred, enmity and lies have been sown that it will be necessary to plant other seeds so that the fruit will be more humane, seeds of reconciliation and peace.

P. Carlos Collantes sx