Yohanes Fransiskus Setiawan
Magelang, Jawa Tengah (Indonesia), 16 giugno 1974
Guadalajara, Jal (MEX), 28 maggio 2004
Alle 4,40 di venerdì 28 maggio 2004, all’ospedale San Francisco di Gaudalajara, Jal., è morto lo studente di teologia Yohanes Fransiskus Setiawan, Wawan come lo chiamavano in Messico. Dodici ore prima era sopravvenuta un’acuta insufficienza respiratoria, ultima tappa della leucemia che lo stava consumando dall’agosto 2003.
Non aveva ancora trent’anni, essendo nato il 16.6.1974 a Magelang, Jawa Tengah (Indonesia).
Alunno del Seminario Diocesano di Bogor, entrò tra i Saveriani nella Casa del Noviziato di Jakarta il 1 agosto 1995. Emise la Prima Professione il 29 giugno 1997. Studiò quindi Filosofia alla Wisma Xaverian di Jakarta (1997-2001) e infine fu impegnato nella pastorale nella parrocchia di S. Francesco d’Assisi a Padang (2001-2002). A conclusione di questa tappa della sua formazione Wawan rivelava una discreta maturazione umana che si manifestava: «nella sua bontà d’animo e generosità; nel senso di responsabilità abbastanza accentuato; nella capacità di ascoltare, apprezzare gli altri e collaborare con loro; nello spirito di servizio per la comunità e nel pieno coinvolgimento nelle attività della medesima; nell’amore per la comunità e la Congregazione; nella sensibilità nei confronti delle necessità e sofferenze del prossimo» (15.4.2002).
Nel 2002 fu destinato alla teologia Saveriana di Città del Messico. Proprio come lui chiedeva: «Desidero lavorare insieme e tra la gente dell’America Latina. Desidero pure approfondire la conoscenza della Teologia della Liberazione in un paese latino-americano, cioè alle fonti» (10.3.2002).
Giunse in Messico nell’agosto del 2002. Studiò lo spagnolo e l’anno successivo fu iscritto al primo anno di teologia.
La Provvidenza però gli riservava un cammino diverso: alla fine di luglio 2003 il medico al quale era ricorso per un forte e persistente mal di testa scoprì che era affetto da leucemia linfoblastica acuta.
Wawan si trasferì a Guadalajara per sottoporsi immediatamente alle cure del caso. Ebbe inizio una battaglia epica contro il tumore, con alterne vicende, in un susseguirsi di speranze e di delusioni, ma soprattutto, da parte di Wawan, in una adesione alla volontà di Dio sempre più matura, consapevole e realistica.
In questo contesto di lotta contro il male, ma anche di grande fede e di splendida fraternità, Wawan a febbraio presentò la domanda per la Professione Perpetua: «In questa infermità e con quanto il Signore ha fatto nella mia vita, sento che è cresciuto e continua a crescere il mio amore per la congregazione. Per questo chiedo di amarla pienamente con tutta la mia vita, come membro per sempre di questa famiglia… Chiedo di poter fare la mia Professione Perpetua … come espressione definitiva e pubblica del mio amore per la congregazione e della mia speranza di essere un testimone del suo carisma» (13.2.2004).
Emise la Professione Perpetua il 21 marzo, accompagnato da queste parole del P. Generale: «La tua professione vuole essere una testimonianza per tutti i confratelli che si è missionari con quello che siamo prima ancora che con quello che facciamo ... la Famiglia Saveriana è orgogliosa di accoglierti definitivamente e ti ringrazia per la testimonianza di fede che hai dato fino ad oggi» (17.2.04).
A maggio giunsero i giorni della resa dei conti con la incurabile leucemia. Furono anche i giorni di una testimonianza sempre più limpida e luminosa. Cosi scrisse (28.5.04) il suo Superiore Regionale: «La tranquillità, la forza e la pace con le quali ha vissuto gli ultimi momenti rivelano lo spessore della sua personalità, il suo coraggio e la sua preparazione all’incontro con il Signore. La morte lo ha trovato vivo».
Wawan ha vissuto quanto scrive Paolo: «Ti basta la mia grazia. La mia potenza si manifesta in tutta la sua forza proprio quando uno è debole» (2Cor 12,9).
Riposi in pace.
Yohanes Fransiskus Setiawan
Magelang, Jawa Tengah (Indonesia), 16 giugno 1974
Guadalajara, Jal (MEX), 28 maggio 2004
Yohanes Fransiskus Setiawan, Theology student, died in the early hours of the morning of May 28 2004, at the “San Francisco” Hospital, Guadalajara, Mexico. Wawan, as he was known in Mexico, had been fighting against leukemia since August 2003.
Born on June 16 1974, Magelang, Jawa Tengah (Indonesia), he was almost 30 years old.
Wawan studied at the Diocesan Seminary of Bogor before joining the Xaverians in the Novitiate House of Jakarta on Aug. 1 1995. After his First Profession on June 29 1997, he studied Philosophy at the Wisma Xaverian in Jakarta (1997-2001) and, finally, he was involved in pastoral work in the parish of Saint Francis of Assisi, Padang (2001-02). By the end of this formation stage, Wawan had acquired a fairly good level of maturity which showed itself in “his kindness and generosity; a fairly keen sense of responsibility; ability to listen to others, appreciate and collaborate with them; a spirit of community service and full involvement in its activities; his love for the community and the Congregation; his sensitivity to others’ needs and suffering” (April 15, 2002).
In 2002, he was assigned to the Xaverian International Theology of Mexico City, in accordance with his wishes: “I want to work together with, and among, the people of Latin America. I also wish to deepen my knowledge of Liberation Theology in a Latin-American country, where its roots lie” (March 10 2002).
He arrived in Mexico in August 2002. He studied Spanish and enrolled in the first year of Theology the following year. However, Divine Providence had other plans in store for him: at the end of July 2003, the doctor he was consulting because of persistent bad headaches discovered that Wawan was suffering from an acute form of leukemia. He immediately went to Guadalajara for treatment. An epic battle against the tumor began, with ups and downs between moments of hope and disappointment; above all, Wawan’s adhesion to God’s will became progressively more mature, aware and realistic.
In this context of his fight against his illness, and his great faith and outstanding fraternity, Wawan asked to be admitted to Final Profession in February 2004: “Thanks to this illness and the wonders the Lord has worked in my life, I feel a strong love for the Congregation, a love that continues to grow stronger. I therefore ask to be allowed to love it as a perpetually professed member of this Family… as a final and public expression of my love for the Congregation and my resolve to bear witness to its charism” (Feb. 13, 2004).
He made his Final Profession on March 21, accompanied by these words of the Superior General: “Your profession bears witness to all the confreres that we are missionaries first of all by what we are than with what we have… The Xaverian Family proudly welcomes you and thanks you for the witness you have given until today” (Feb. 17 2004).
The terminal stage of his battle against the incurable illness arrived in May. His final days were an increasingly transparent and illuminating example. On May 28 2004, the Regional Superior of Mexico wrote: “His tranquility, strength and inner peace in the final stages of his life revealed the depth of his personality, his courage and his readiness to meet the Lord. Death found him fully alive.”
Wawan embodied the words of St. Paul: “My grace is enough for you; my power is at its best in weakness” (2Cor. 12:9). May he rest in Peace.
Yohanes Fransiskus Setiawan
Magelang, Jawa Tengah (Indonesia), 16 giugno 1974
Guadalajara, Jal (MEX), 28 maggio 2004
Pada kesempatan misa réquiem almarhum profesi kekal Yohanes Fransiskus Setiawan, pastor propinsial Luigino Marchioron, berkata:
“Kenyataan penderitaan Wawan telah menjadi sumber misi. Untuk semua orang yang mengenalnya, Wawan adalah satu saksi kesetiaan pada Tuhan sampai akhir. Tuhan telah memanggil dengan namanya untuk bekerjasama dalam karya keselamatan dengan satu cara dan jalan-jalan yang tak pernah terpikir untuk kita pilih. Akan tetapi, tenggelam dalam penderitaan penyakit, hidup bakti misionernya mencapai tempat-tempat yang tak terbayangkan dalam lingkup geografi hati, situasi-situasi dan sejarah-sejarah pribadi yang tersembunyi dan tak terpikirkan. Tuhan telah menginginkan Wawan untuk menghidupi hidup bakti misionernya tidak dengan efektivitas kekuatan manusiawi, melainkan dengan sebuah arti yang datang dari iman dan harapan dalam Allah, Tuhan penyelamat kita”
Setiawan lahir pada tanggal 16 Juni 1975 di Magelang, di pulau keempat terbesar, Jawa, dengan seratus duapuluh juta penduduk, setengah dari seluruh penduduk negara itu, adalah sebuah tempat asal pewartaan dan penyebaran katolisisme di Indonesia.
Wawan, demikian dia akrap dipanggil oleh semua, adalah anak kedua dari empat bersaudara, memiliki tiga saudari kandung. Di keluarganya menerima kasih sayang dan perhatian dari orangtuanya, bapak Sfefanus Sutarto dan ibu Yustina Ruminah dan saudara-saudarinya. Sebagai penganut katolik tulen, keluarganya membiasakan diri berdoa bersama rosario sebelum tidur. Wawan, ketika sudah terbaring sakit, mengingat kebiasaan doa rosario yang dilakukan dengan neneknya; yang khusus dari itu adalah bahwa ketika neneknya berdoa doa salam maria baik di bagian pertama maupun kedua, bagian yang sebenarnya harus dijawab oleh hadirin.
Dia sendiri, di kemudian hari, setelah menjadi seorang Xaverian, dalam sebuah surat kepada Superior General, menulis:
“Saya berasal dari kebudayaan Jawa dan oleh karenanya saya adalah seorang yang menjaga keharmonisan segala sesuatu. Di sisi lain, saya juga merasa selalu cenderung untuk menunjukkan bahwa ‘semua tak ada masalah’. Tentu itu semua mempengaruhi perjalanan panggilan saya, penghayatan hidup kaul saya, baik dalam kekayaannya maupun dalam dimensi yang paling lemah dalam diri saya. Mengenal, menjernihkan dan menerima kebudayaan saya itu dalam cahaya konggregasi adalah juga satu bagian dari perjuangan sehari-hari saya.
Pendidikan religius dalam keluarga saya telah mengakar dalam sejarah hidup saya, khususnya pendidikan yang saya terima dari ayah saya, seorang beriman yang mempraktekkan kekatolikannya. Selama kurang lebih dua tahun, dalam usia lima tahunan, saya hidup dengan nenek (dari ayah) saya, juga seorang katolik. Di sana, dengannya saya memiliki kesempatan untuk hidup dengan satu ritme doa, dalam praktek-praktek dan perayaan-perayaan keagamaan yang sangat intensif. Setelah itu, selama tiga tahun saya hidup dengan paman (dari ibu) saya yang hidupnya agak jauh dari kekristenan, walaupun dia dikenal sebagai orang katolik”
Seorang Seminaris Muda
Kita hanya tahu sedikit dari masa kecil dan masa mudanya. Ibu Mari Paz González Méndez berikut ini memberikan sedikit gambaran dari kesaksiannya:
“Saat itu hari Sabtu di akhir Desember tahun 2003, sewaktu Wawan tinggal sendiri di rumah teologi Mexico, karena teman-teman yang lain telah pergi liburan dan karena dia harus mejalani ujian bahasa latín dari kursusnya di hari senin berikutnya. Saya pikir dia akan sangat sibuk belajar untuk itu. Namun tidaklah demikian. ‘Untuk hari ini cukup’, katanya, dan akhirnya kita bercakap-cakap sampai sore. Kita berbicara tentang keluarganya, tentang saat awal panggilannya, tentang kebandelan dan ketertarikannya, tentang ‘gang’ dan motor-motornya. Dia menunjukkan tatonya yang terukir di tangan. Dia bercerita tentang bagaimana ibunya menyebutnya seorang ‘malaikat kecil’ karena selalu datang tepat waktu di rumah, walaupun dia hanya berkumpul dengan teman-teman kelompok tanpa sepengetahuan ibunya. Dengan bercanda dia melipat tangannya dalam posisi menyembah sembari melirikkan mata ke atas, dan berkata: ‘ibuku selalu percaya kalau aku ini dulu seorang malaikat kecil’”
“Setelah di novisiat dan filsafat Xaverian”, Agustina selanjutnya menulis, “dia tak pernah melupakan adik-adik misdinar asuhannya. Satu hal yang kami sangat sukai adalah kebiasaannya mengirim ucapan selamat natal setiap bulan Desember dan kunjungan-kunjungannya di saat-saat liburan. Kunjungan terakhir di rumah seorang teman misdinar kami adalah saat sebelum keberangkatannya ke Mexico, bulan Juli tahun 2002. Hari itu kami sempat mengadakan satu pesta kecil, sewaktu tahu bahwa dia akan ke Mexico. Terlihat jelas saat itu ia begitu bersemangat dan bangga dengan panggilan misionernya. Sungguh, dia telah menunjukkan kepada kami arti persahabatan yang sejati. Di pertemuan-pertemuan, kami selalu mengenang ajaran-ajaran dan contohnya”
Seorang Aspiran Xaverian
Satu hari, tiba di seminarinya di Bogor seorang promotor panggilan Xaverian, pastor Silvano Laurenzi. Wawan dan teman-teman seminarisnya yang lain sangat antusias dengan kehadirannya, dan karenanya, selama liburan terakhir di seminari menengah, dia memilih mengadakan live in di wisma filsafat xaverian Cempaka Putih, waktu itu rumah filsafat adalah rumah prokur xaverian yang sekarang, berkat undangan dari pastor promotor panggilan itu. Wawan pergi ke wisma itu dengan dua orang temannya Atmo dan Parlin. Kegiatan itu adalah semacam Minggu come and see, seminggu untuk datang mengenal dan melihat sendiri hidup para xaverian; mencontoh ajakan Yesus kepada murid-murid pertama yang ingin mengikutiNya “datang dan kamu akan melihat”, kata Yesus di dalam Injil.
Pada tanggal 1 Agustus 1995 dia masuk ke Wisma Pra-novisiat dan Novisiat Xaverian di Bintaro, di gedung yang saat itu baru selesai dibangun. Dalam kenyataannya, Wisma itu belum sungguh beres seluruhnya; kapel wisma masih dalam tahap pembangunan, taman dan kebun di sekeliling rumah semua masih gundul. Wawan, satu di antara kami yang paling kuat secara fisik, selalu diminta bekerja di pekerjaan-pekerjaan yang berat, satu hal yang dia suka saat itu.”
Tanggal 6 juli 1996 Wawan diterima di masa pendidikan novisiat, di wisma yang sama di Bintaro Jaya, Jakarta.
Seorang Novis yang Terbuka dan Realistis
Maryono, yang saat ini seorang pelajar teologi di Mexico City, mengingat tahun novisiat (1996-1997) yang dijalaninya secara dekat dengan Wawan.
“Dua hal yang bisa saya tangkap dari pribadi Wawan selama masa novisiat kami. Pertama, ia adalah seorang novis yang realistis; dalam arti, sejauh saya bisa mengartikan, ia tidak suka menghidupi masa novisiat itu dengan cara yang berbeda dari masa-masa formasi lain di dalam proses panggilannya. Satu perbandingan, saat itu saya berpikir tentang novisiat sebagai waktu perubahan-perubahan besar dalam pribadi, saat di mana hidup rohani lebih ketat, singkat kata satu periode di luar yang biasa. Dalam diri Wawan, saya tak pernah melihat semua itu; baginya hidup itu selalu berjalan tenang, sederhana, normal, seperti air yang mengalir, tak ada yang di luar yang biasa, semua adalah asli.
Kedua, bagi saya ia adalah seorang yang jujur-otentik. Warisan kebudayaan Jawa kami mempertimbangkan banyak hal tentang kedudukan social, tingkat hirarkisme, profesi diri; bagi Wawan semua itu harus ‘dilampaui’. Bagi saya, dia adalah seorang jawa yang tulen justru karena sikapnya yang menunjukkannya ‘lebih dari sekadar seorang anak dari kebudayannya sendiri’”
Tanggal 29 Juni 1997, di pesta santo Petrus dan Paulus, Wawan mengikrarkan kaul-kaul religiusnya.
Eforia karena Filsafat
“Tahun pertama dalam studi filsafat”, Maryono melanjutkan kenangannya, “semua terasa satu dunia baru yang asing bagi kami, namun pikiran dan kesadaran akan satu horizon baru untuk mengerti tentang hidup, sesuatu yang baru, begitu mengejutkan. Ada tema-tema diskusi baru di kamar makan: tentang problem agama, politik, ekonomi dsb. Ada saat-saat tertentu dimana saya lihat Wawan begitu masuk dalam filsafat-filsafat yang dipelajarinya; sering saya dengar misalnya ia mengulang-ngulang beberapa frase dari filsuf-filsuf tertentu untuk membuat saat-saat kebersamaan kami menjadi intelektual dan nikmat.
Di tahun ketiga Filsafat, kerasulannya adalah pendampingan siswa-siswi katolik yang tergabung dalam PERSIKA (Persatuan Siswa-siswi Katolik Sekolah non-Katolik). Kegiatan PERSIKA kala itu selalu di pusatkan di Wisma Xaverian. Tak heran kalau sering hubungan para frater pendamping dengan para pelajar itu sangat akrap karena seringnya kegiatan yang mereka laksanakan. Di antara para frater pendamping itu, adalah Wawan. Pendampingan Wawan dalam organisasi itu tak bisa diabaikan sama sekali, perannya sungguh nyaris mutlak. Tampak sekali kehadirannya selalu menjadi suatu kebutuhan bagi anak-anak muda itu. Bahkan ada hari-hari dalam minggu dimana Wawan begitu sibuk berbicara, merencakanan beberapa program penting dan sejenisnya dengan beberapa dari mereka. Peran Wawan memang terlihat tak sebatas pendampingan organisasi, tetapi lebih dari itu, pendampingan pribadi anak-anak muda itu. Saya tahu, Wawan memiliki kharisma itu. Sebuah wibawa sahaja seorang frater; penuh pendirian, tapi berhati lembut. Terus terang beberapa dari kami nyaris iri karenanya.
Sebuah Komunitas seperti Keluarga
Dalam penerimaan permohonan Wawan untuk memperbarui kaul-kaul religiusnya, beberapa partor formator memberinya satu “evaluasi umum” berikut ini:
“Setiawan adalah seorang muda yang semakin dewasa, memiliki hati yang baik, jujur dan suka melayani. Di komunitas skolastikat filsafat, dia tumbuh dalam hidup rohani, dalam pengurbanan dan keinginan untuk melayani. Dia mencintai panggilannya, bertanggungjawab pada pekerjaan yang dipercayakan oleh komunitas; ia mampu, saat dibutuhkan, mengorbankan waktu rekreasinya dan waktu istirahatnya untuk hal-hal yang baik itu. Setiawan mampu bekerjasama, mendengar dan menghormati pendapat orang lain. Dia memiliki tingkat kecerdasan normal, kritis akan sesuatu; memiliki inisiatif, sadar akan nilai-nilai pribadi dengan perasaan yang tinggi, dan memiliki rasa humor yang baik”.
Mexico
Maryono mengenang, bahwa sudah sejak di novisiat Wawan menginginkan untuk diutus menjadi misionaris di Afrika. Akan tetapi, untuk belajar teologi, dia lebih mempertimbangkan di Mexico, mungkin karena keinginannya untuk mendalami teologi pembebasan dalam situasi yang konkret; sebuah teologi yang yang saat itu banyak dipelajari oleh para teolog di Indonesia, khususnya pada waktu Konferensi Waligereja Indonesia (KWI) dan umat mendalami tema itu secara khusus dalam konteks Indonesia.
“Akhirnya”, tulis Maryono “kami berdua sampai di Mexico di bulan Agustus tahun 2002, dengan kelegaan. Kami diterima dengan sangat baik, tidak hanya oleh para konfrater di komunitas teologi internasional Mexico, tetapi juga oleh berbagai keluarga awam yang tiba-tiba menjadi seperti keluarga sendiri, seperti orang tua, saudara dan saudari kami. Keramahan dan penerimaan yang bahkan mungkin tak pernah kami terima di negara kami sendiri, membuat satu dilema dalam diri Wawan saat banyaknya undangan tiba, kadang dalam waktu yang sama. Sampai suatu hari, dia berkata: ‘Kita perlu membagi kehadiran kita untuk semua’, dan ia pun tak pergi ke keluarga yang telah sering ia kunjungi”
Kehadiran pastor Marini di Mexico sementara menunggu visanya ke Indonesia, setelah menyelesaikan tugasnya sebagai superior general para misionaris xaverian dan yang telah berkarya di Indonesia di tahun delapan puluhan, sangat membantu banyak para konfrater Indonesia itu. Beliau menjadi semacam jembatan antara Wawan, Maryono dan komunitas, baik dalam bahasa maupun penyesuaian dalam kebudayaan baru.
Setelah liburan singkat itu, Wawan pergi ke seminari minor xaverian di San Juan del Río untuk membantu para frater di satu kegiatan tahunan yang namanya Pra-seminari, satu kegiatan dimana anak-anak muda setingkat SMP atau SMA yang ingin masuk ke seminari menjalani live in dan test masuk seminari. Saat itulah dia merasakan kembali sakit kepalanya yang berat, sebagaimana dideritanya ketika berada di skolastikat filsafat, Indonesia. Ketika pulang ke rumah teologi, dia hanya tinggal bersama seorang frater karena yang lain sedang menjalani liburan. Saat pergi ke seorang dokter umum, kepadanya hanya diberikan satu resep untuk minum obat Parasetamol.
Jalan Salib itu
Di Guadalajara, ia langsung diopname di rumah sakit Terranova, di mana para dokter seperti dr. Enrique Rico C., dr. Miguel Ángel Velázquez Ferrari dan dr. Fernando González R., dengan keahlian masing-masing dan kebaikannya membantu memulihkan kesehatan Wawan. Kimoterapi dan transfusi darah diterapkan padanya berulangkali. Diutuslah diakon Álvaro Aguado Rizo untuk mendampinginya sebagai perawat, yang kemudian selalu menemaninya dengan penuh kasih selama hampir satu tahun. Para konfrater di regio, khususnya pastor propinsial, pastor Luigino Marchioron dan para frater filosofan, selalu mendampinginya hampir setiap malam, sebagaimana juga dilakukan oleh penderma besar kita, ibu Lorenia Orrantia.
Menghadapi kegentingan penyakit itu, Wawan menerima sakramen pengurapan untuk orang sakit. Pada tanggal 29 Agustus, di hadiri oleh para konfrater di komunitas propinsialat, Wawan memperbarui kaul-kaul religius misionernya, dalam kemiskinan, ketaatan dan kemurnian, dalam tangan pastor propinsial.
“ Ia sampai di rumah teologi”, demikian temannya Maryono menulis, “seperti ‘yang lain’ baik secara fisik maupun sikap-lakunya. Sedikit lebih gemuk (kemungkinan karena kimoterapi), namun serasa lebih berbinar dan penuh keterbukaan. Kata-katanya menjadi sarat dengan makna yang dalam. Saya melihatnya jauh lebih dewasa dan bijaksana. Di saat kedatangannya, saya menempelkan sebuah frase pendek di pintu kamarnya, ‘Sugeng Rawuh, Den Bagus’, Selamat Datang Tuan Muda, sebuah ekspresi jawa yang bagi saya mengandung dua arti dalam hal ini: kasih sayang dan rasa hormat. Saya sangat terkejut ketika melihatnya mampu bermain sepak bola ringan. Dia tampak puas dan penuh kegembiraan. Dan di suatu hari, saya mendapatinya sedang menulis renungan tentang sakitnya”
Renungan dari Seorang “Peziarah” yang Sakit
Sebagaimana konfrater dan temannya Maryono menulis, Wawan menjadi seorang yang lebih matang dan dewasa selama empat bulan dalam sakitnya. Kita dapat melihat hal itu dalam renungan yang ia tulis setelah kepulangannya ke komunitas teologi berikut ini:
“Ada banyak hal yang saya temukan dalam ‘peziarahan’ ini.
1. Dalam dimensi iman saya
Banyak xaverian di seluruh dunia berdoa demi kesehatan saya; para penderma, rekan-rekan dan saudara-saudari saya di Mexico dan Indonesia. Untuk saya, itu semua menjadi tanda iman dan cinta mereka, juga tanda cinta kasih Allah pada diri saya. Sebuah frase dalam Kitab Suci, ‘Allah adalah kasih’ mempunyai arti sangat nyata dalam sejarah pribadi saya. Tanpa sepengetahuan saya, semua orang itu telah membantu saya untuk berkembang dalam iman.
2. Dalam dimensi panggilan saya
Tuhan Yesus berkata pada santo Paulus: “Cukuplah rahmatKu bagimu, sebab kekuatan itu terwujud dalam kelemahan” (2Kor 12,9). Dengan kalimat ini, saya mengalami bahwa Allah memanggil saya, Tuhan memberi saya rahmat dalam saat-saat hidup yang saya rasakan sangat tak berdaya. Ini bukanlah sebuah renungan seorang yang pesimis, melainkan suatu pemikiran yang penuh harapan atas jalan panggilan misi saya. Dengan rahmat Allah, panggilan misioner saya rasakan sedikit lebih berkembang dan meyakinkan. Saya tak memiliki keraguan lagi untuk mencintai dan bekerja dalam misi dan keluarga xaverian.
3. Dalam dimensi keluarga religius
Beato pendiri kita mengatakan hal ini tentang keluarga kita: “Cintailah seperti saudaramu dan hormatilah seperti pangeran”. Bantuan dari para xaverian pada saya telah begitu besar. Diakon Álvaro membantu saya dalam banyak hal dengan pengabdiannya yang selalu ramah dan penuh perhatian. Inilah kekeluargaan dari keluarga xaverian yang saya rasakan.
Saya ingin berterimakasih pada Tuhan atas kesempatan rahmat ini dan atas semua yang telah saya terima. Dia telah mengatakan banyak hal kepada saya agar saya semakin “berkembang dan berbunga” dalam panggilan misi saya. Juga saya ingin berterimakasih kepada semua xaverian, para penderma, rekan-rekan, saudara-saudari yang telah membantu dan berdoa untuk saya.
Secara istimewa saya ingin menyebut para xaverian di regio Mexico yang telah membantu banyak diri saya untuk menjadi lebih sabar, untuk menerima dengan hati terbuka saat-saat sulit dan penuh rahmat. Kepada ibu Mari Paz González Mendez yang telah memperhatikan saya untuk pertama kalinya; kepada ibu Lorenia Orrantia yang membawakan setiap hari makan siang saya ke rumah sakit; kepada para dokter, diakon Álvaro dan pastor Luigino yang selalu bertanya pada saya setiap hari ‘gimana keadaanmu’
Semua itu merupakan sebuah mujizat dari Allah, bukan hanya untuk kesehatan saya melainkan juga untuk panggilan misioner saya sendiri. Dengan jalan ini saya hendak belajar mengenal Allah dan rahmatNya yang tak terbatas”
Pamitan yang Menyedihkan
Karena gawatnya situasi itu, pastor propinsial membawanya ke Mexico City untuk berpamitan dengan rekan-rekannya. Teman dan konfraternya, Maryono, mengenang saat-saat pamitan yang menyedihkan itu:
“Kami berkumpul di sebuah ruang pertemuan komunitas. Semua terdiam. Pastor Luigino membuka ucapan selamat tinggal itu. Saat pastor memberikan kesempatan pada Wawan untuk berbicara, ia mengungkapkan semua dengan suara berat, namun ia berbicara dengan terbuka tentang kemungkinan hidupnya yang hanya tinggal beberapa minggu saja, dan karena itulah ia datang untuk berpamitan. Saat mendengar pengakuan itu, kami tak dapat menahan tangisan kami”
Mexico, Tanah Misi Tercinta Saya yang Terakhir
Para dokter memikirkan sebuah transplantasi sumsum tulang. Dikirimkanlah contoh darah dari tubuh Wawan ke sebuah pusat penelitian darah di Puebla, dan dalam waktu yang sama dimintalah kepada tiga saudari Wawan untuk memeriksakan kemungkinan kecocokkan sumsum yang mereka miliki untuk berdonor. Contoh darah dari tiga saudari itu dikirimkan ke sebuah laboratorium darah di California, Amerika Serikat, yang kemudian menyatakan bahwa satu tipe darah dari seorang saudarinya sesuai dengan darah Wawan.
Pada tanggal 13 Februari Wawan menulis sebuah surat kepada Superior General, pastor Rino Benzoni, yang menyatakan permohonannya untuk mengikrarkan kaul kekal. Beberapa paragraf dari surat panjang itu, kiranya pantas dituangkan di sini:
“Yang terhormat pastor Rino: sejak saya mengikrarkan kaul religius saya yang pertama, pada tanggal 29 Juni 1997, di Wisma Novisiat Bintaro, Jakarta, sampai sekarang saya merasakan bahwa hidup saya terus berubah oleh karya Allah. Sejak itu, kongregasi misi menetap dalam hidup saya.
Kongregasi Misionaris Xaverian telah menjadi cinta pertama saya sejak saya tinggal di Seminari minor di Bogor. Saya merasakan jatuh cinta saya pada keluarga misi ini, bukan karena nama atau karya-karyanya yang spektakular, melainkan karena kesederhaan karyanya untuk mewartakan KerajaanNya kepada orang-orang yang bukan kristen. Waktu yang saya hidupi di kongregasi sebagai xaverian memberikan kesempatan kepada saya untuk mengerti baik keterbatasan-keterbatasan maupun kekayaan keluarga misioner ini, karena kharisma dan dinamika hidupnya.
Impian dari beato Guido Maria Conforti, menjadikan dunia satu keluarga, telah masuk secara kuat dalam hidup saya dan saya ingin mewujudkannya dengan seluruh kekuatan saya. Dalam hidup saya saat ini –dalam penyakit saya—saya merasa tak mampu mewujudkan misi sebagaimana impian bapa Pendiri itu. Namun demikian, saya sangat sadar bahwa rahmat Allah sedang membentuk saya untuk menjadi satu alatNya....Semoga Allah menerima hidup bakti saya sebagaimana yang bisa saya hayati dan hidupi saat ini.
Berhubungan dengan kondisi sakit saya saat ini, saya ingin mengungkapkan satu keputusan penting untuk masa depan saya, hal mana telah saya ungkapkan juga pada pastor Luigino. Saya sangat sadar akan gawatnya risiko leukimia yang akan berakibat pada hidup fisik saya. Untuk itu, apa pun yang terjadi pada hidup saya (kematian), saya memutuskan untuk tinggal di sini, di Mexico, di tanah misi terakhir saya yang saya cintai sebagaimana keluarga saya sendiri.
Dengan perantaraan Roh Kudus, dan dengan kelemahan, kebebasan dan kesadaran yang penuh, di tangan Allah Bapa, dan di tanganmu, pastor General, bersama dengan penasehat-penasehatmu, saya memohon untuk mengikrarkan kaul kekal saya sebagai ungkapan publik dan definitif cinta saya kepada kongregasi dan harapan saya untuk mewartakan impiannya. Semoga Roh Kudus, Yang Maha baik, mendampingi seluruh perjalanan saya. Amin. Yohanes Fransiskus Setiawan.”
Profesi Kekal
Beberapa hari kemudian tiba jawaban yang menyatakan pengabulan resmi atas permohonan pengikraran kaul kekal itu dari pihak Superior General dan para penasehat, dan pada tanggal 21 Maret 2004, di kapel komunitas Filosofía, di Guadalajara, Wawan menyatakan pengikraran kaul kekalnya, bersama dengan frater Enrique Álvarez Casillas.
Perayaan itu dihadiri banyak orang, para konfrater dari Mexico City, semua anggota komunitas filosofia dan teologia serta sejumlah besar pastor xaverian. Di samping itu, dari pihak keluarga diakon Enrique tiba juga sejumlah besar rombongan keluarga dari Jalostotitlan, Jalisco. Wawan tiba beberapa menit sebelum perayaan, langsung dari rumah sakit Terranova, di atas sebuah kursi roda dengan seperangkat oksigen. Hadir mendampinginya dokter spesialis penyakit dalam, dr. Vergara, spesialis darah dr. Veláquez, perawat setianya Diakon Álvaro dan ibu Lorenia, yang Wawan pilih menjadi ibu walinya, mewakili kedua orang tuanya yang tak dapat hadir.
“Denganmu Aku Akan Menjadi Misionaris di China”
Pada tanggal 31 Maret, Wawan meninggalkan rumah sakit Terranova untuk kembali ke rumah propinsial. Walaupun tertanggulangi sesak nafasnya yang kuat, diagnosa dari para dokter tetap seperti semula. Hasilnya, pada tanggal 19 April ia harus diopname lagi, kali ini di rumah sakit Santo Fransiskus milik para suster Fransiskanas del Refugio, Zapopan, yang mendampinginya dengan penuh cinta selama sakit. Saat itu sakit kepala dan sakit perutnya serasa tak terkontrol lagi. Dimulainya untuk meradiasi kepalanya. Di rumah sakit itu ia juga mulai mengalami demam kuat, kedinginan yang luarbiasa dan sulitnya pernapasan dengan suhu badan yang tinggi. Pada hari Senin tanggal 10 April, Wawan kembali ke rumah propinsialat; ketika keluar dari rumah sakit, sangat kekurangan tenaga dengan seringnya muntah dan pandangan berkunang-kunang.
“Saya sangat mencintai kalian. Doakanlah saya; terimakasih atas kebaikan kalian, kalian telah menjadi sahabat-sahabat baik saya. Sampaikan salam saya untuk semua. Saya akan membawa kalian semua dalam hatiku. Hidupkanlah dengan setia cita-cita monsinyur Conforti. Saya merasa menjadi misionaris dalam sakit ini dan sadar bahwa saya akan mati. Hiduplah dengan setia. Terimakasih banyak. Saya akan mendoakan kalian”
Ia mencium semua tangan yang hadir. Jam 4.40 dini hari, tanggal 28 Mei, ia meninggal dengan tenang. Sebelum penguburannya, jenasahnya disemayamkan di rumah Filsafat, dalam sebuah peti yang terselubungi bendera Mexico dan Indonesia.
“Jangan Bersedih dan Menangisi Aku”
Sejumlah besar orang hadir dalam misa requiem: semua novis, para filosofan dan teologan, para seminaris dari Arandas dan San Juan del Río, beberapa dokter, perawat dan para religius, para penderma dan sahabat-sahabat yang datang dari Mexico City.
Ekaristi itu dipimpin oleh pastor provinsial, orang yang mengingatkan kita saat-saat paling berarti dan kesaksian-kesaksian kesetiaan dan keteguhan misioner Wawan. Pada waktu menutup perayaan, sebagaimana kebiasaan di Indonesia, rekan-rekan teologan mengungkapkan selamat jalan pada Wawan dengan berjalan memutari peti jenazah sebanyak tiga kali, si setiap putaran setiap rekannya mengungkapkan rasa kasih sayang pada Wawan dengan caranya masing-masing, sebuah simbol hubungan persaudaraan yang pernah mereka alami selama hidupnya.
Di pemakaman Taman Makam Colonias de Guadalajara, di depan peti jenazah, dibacakan surat dari Superior General. Dalam surat itu diantaranya pastor Rino Benzoni mengatakan:
“Tuhan memanggil setiap kita untuk mengikutiNya, namun tidak selalu di tempat dan cara-cara yang kita kehendaki. Wawan telah setia kepada Tuhan, melakukan kehendakNya sampai akhir. Saya minta sekarang kepada pihak Regio untuk mengumpulkan dan menyimpan sebanyak mungkin kesaksian-kesaksian tentang konfrater ini, model kekudusan sehari-hari dan kepahlawanan”
