Un sogno

Auspichiamo profondi rinnovamenti nel cammino formativo dei nostri Giovani Saveriani, studenti di Teologia. Il Capitolo Generale del 2023 potrebbe essere il punto di partenza.

Che i giovani saveriani che completano la loro formazione teologica, quindi dopo il 4° anno di Teologia, si incontrino tutti insieme a Roma (o a Parma) per un 5° anno di formazione, in vista dei loro impegni definitivi come Missionari saveriani: Professione Perpetua, Diaconato e Presbiterato, mandato in missione

Provengono da: Manila, Città del Messico, Parma, Yaoundé e Kinshasa.

Arrivano a Roma accompagnati dalla relazione dei loro formatori e dall'ammissione al rinnovo dei voti dei loro Superiori di Circoscrizione.

A Roma si costituirebbe un'équipe interculturale di formatori saveriani, presieduta da un Rettore scelto per questo compito.

Compito dell'équipe di Roma è completare la formazione dei nostri giovani saveriani fino al raggiungimento della maturità richiesta per gli impegni saveriani definitivi.

L'équipe dei formatori quest'anno potrebbe essere composta dal Superiore Generale e dai suoi assistenti (è il caso dei Barnabiti).

Contenuto di questo anno di formazione (Anno Santo Saveriano)

• Italiano (La lingua del Fondatore e della Congregazione)
• La vita del Fondatore ei suoi scritti. La storia della Congregazione.
• Le lettere di San Paolo (La Missione e il Missionario): Studio, meditazione, preghiera.
• Storia della Missione.
• Mese Ignaziano (30 giorni)
• I grandi temi della spiritualità
• (Vedi il programma per il 2° anno di probazione dei Gesuiti e delle altre Congregazioni che hanno iniziato questa esperienza, come i Barnabiti, i Guanelliani ecc.).

Il mese ignaziano e il grande discernimento “in foro interno”

Ogni Giovane Saveriano, nell'ambito del mese ignaziano, con il suo Direttore Spirituale e il Direttore degli Esercizi, decide davanti a Dio se consacrarsi definitivamente al Signore o lasciare la Congregazione.

Il discernimento “in foro esterno”

Verso la fine dell'Anno Santo (che dovrebbe iniziare in ottobre) avviene il discernimento “in foro esterno”. Per essere ammessi alla Professione Perpetua, Diaconato e Presbiterato, il discernimento è affidato al Superiore di Teologia a Roma, coadiuvato dalla sua équipe e dai 4 Rettori delle nostre Teologie. Una volta accolto dal Rettore e dalla sua équipe, il giovane saveriano presenta alla Direzione Generale la richiesta di essere ufficialmente ammesso agli impegni definitivi.

Professione perpetua e diaconato

L'11 giugno, presso “San Paolo fuori le mura” (in ricordo del giorno della Professione Perpetua del Fondatore) gli ammessi emetteranno la professione perpetua e pochi giorni dopo saranno ordinati Diaconi.

L'ordinazione sacerdotale avviene generalmente nella Chiesa locale di origine del confratello.

La classe dell'Anno Santo

Il gruppo di confratelli che partecipano a questo Anno Santo costituisce “la classe dell'anno”, così i giovani saveriani, di diverse culture e nazionalità, si conoscono meglio e imparano a formare un'unica famiglia e a diventare più fratelli. Entusiasmo e gioia dovrebbero caratterizzare l’intera classe.

Beneficio dell'Anno Santo

• Il discernimento in vista degli impegni definitivi del confratello riceve ampiezza e profondità. Il discernimento non è più limitato ai Rettori delle 5 Teologie con il loro Consiglio e il Consiglio regionale; ma è esteso a diverse altre persone sagge.
• L'Anno Santo Saveriano aiuterà i giovani saveriani a non confondere lo stress degli studi e degli esami, tipico del 4° anno di Teologia, con la serietà di una decisione permanente. Se, purtroppo, il giovane non va d'accordo con il suo Superiore e il livello di fiducia è calato, il discernimento diventa più difficile. Per questo dobbiamo allargare i nostri orizzonti.
• In un clima di serenità e di preghiera, svincolato dai doveri accademici, il discernimento acquista spessore e profondità.
• In questo modo l'Anno Santo saveriano si sostituisce agli “stages”, tappe che generalmente sono viste come “penitenziali”, creano ferite e, spesso, sono inutili. Inoltre, questi stages, fatti per un discernimento più approfondito dei candidati, possono creare “volontarismo” in vista della Professione Perpetua e dell'ordinazione, più che atteggiamenti di apostolo, con un calo di tensione dopo gli impegni definitivi.
• La Direzione Generale avrà a cuore il buon esito di quest'anno, sarà in contatto frequente con il gruppo e avrà la possibilità di conoscere personalmente ogni giovane saveriano, per orientare meglio la propria destinazione alla Missione.

Mario Sciamanna SX
Kindu, il 15 settembre 2022

L’Année Sainte Xaverienne

Un rêve

On souhaite des profonds renouvellements dans le cheminement de formation de nos Jeunes xavériens, étudiants de Théologie. Le chapitre général de 2023 pourrait être le point de départ.

Que les jeunes xavériens qui terminent leur formation théologique, donc après la 4e année de Théologie, se réunissent tous ensemble à Rome ( ou à Parme ) pour une 5e année de formation, en vue de leurs engagements définitifs comme Missionnaires Xavériens : Profession Perpétuelle, Diaconat et Presbytérat, envoie en mission

Ils viennent de : Manille, Ciudad de México, de Parme et de Yaoundé et Kinshasa

Ils arrivent à Rome accompagnés par un rapport de leurs formateurs et l’admission au renouvellement des vœux faite par leur Régional.

A Rome on devrait constituer une équipe internationale de formateurs xavériens, présidée par un Recteur choisi pour cette tâche.

Tâche de l’équipe de Rome est compléter la formation de nos jeunes xavériens jusqu’à la maturité requise pour les engagements définitifs xavériens.

L’équipe des formateurs de cette année pourrait être constituée par le Supérieur Général et ses assistants (c’est le cas des Barnabites)

Contenu de cette année de formation ( Année Sainte Xavérienne )

• Italien ( La langue du Fondateur et de la Congrégation )
• La vie du Fondateur et ses écrits. L’histoire de la Congrégation.
• Les lettres de Saint Paul ( La  Mission et le Missionnaire):Etude, méditation, prière.
• Histoire de la Mission.
• Mois ignacien ( 30 jours )
• Les grands thèmes de la spiritualité
• ( Voir le programme de la 2e année de probation des Jésuites et des autres Congrégation qui  ont commencé cette expérience ,comme les Barnabites, Guanelliens etc ).

Le mois ignacien et le grand discernement ‘in foro interno’

Chaque Jeune xavérien, dans le cadre du mois ignacien, avec son Directeur Spirituel et le Directeur de la Retraite, décide devant Dieu, de se consacrer définitivement au Seigneur ou de laisser la Congrégation.

Discernement “ in foro externo”

Vers la fin de l’année Sainte ( qui devrait débuter en Octobre ) se réalise le discernement ‘in foro externo’. Pour être admis à la Profession Perpétuelle, Diaconat et Presbytérat, le discernement est confié au Supérieur de la Théologie de Rome, aidé par son équipe et les 4 Recteurs de nos Théologies. Une fois admis par le Recteur et son équipe, le jeune xavérien présente à la Direction Générale la demande pour être admis officiellement aux engagements définitifs.

Profession perpetuelle et Diaconat.

Le 11 Juin, à “SanPaolo fuori le mura” ( en souvenir du jour de la Profession Perpétuelle du Fondateur ) ceux qui sont admis feront la profession perpétuelle et quelques jours après seront ordonnés Diacres.

L’ Ordination Sacerdotale en général se réalise,  dans l’Eglise locale d’origine du confrère.

La promotion de l’année sainte.

Le groupe de confrères qui participent à cette année sainte constitue la promotion de l’année Ainsi, de différentes cultures et nationalités, les jeunes xavériens se connaissent mieux et apprennent à former une seule famille, et à devenir plus frères. L’enthousiasme et la joie doivent caractériser la promotion.

Avantage de l’année sainte.

• Le discernement en vue des engagements définitifs du confrère reçoit de l’ampleur et épaisseur. Le discernement n’est plus limité aux Recteurs des 5 Théologies avec leur conseil et le conseil régional ; mais est élargis à plusieurs personnes sages.
• L’année Sainte Xavérienne aidera les jeunes xavériens à ne pas mélanger le stress des études et des examens, typiques de la 4^e année de Théologie, avec le sérieux d’une décision qui engage toute la vie. Si, par malheur, le jeune ne s’entend pas avec son Recteur et le niveau de confiance a baissé, le discernement devient plus difficile. C’est pour cela qu’il faut élargir les horizons.
• Dans un climat de sérénité et de prière, détachés des devoirs académiques, le discernement acquiert épaisseur et profondeur.
• De cette manière l’année sainte xavérienne remplace les stages qui en général sont vus comme « pénitentiels », créent blessures et, souvent, résultent inutiles. En plus ces stages faits en ordre à un discernement plus approfondit des candidats, peuvent créer « volontarisme » en vue de la Profession Perpétuelle et l’ordination, plus que des attitudes d’apôtre, avec chute de tension après les engagements définitifs.
• La Direction Générale veillera sur la bonne réussite de cette année, sera en contact fréquent avec le groupe et aura la possibilité de connaitre personnellement chaque jeune xavérien, pour mieux orienter leur destination à la Mission.

Fait à Kindu 15 Septembre 2022
P. Mario Sciamanna