Sommes-nous sur la bonne voie ou sommes-nous hors piste ?

Je m’appelle Othoniel NININAHAZWE, de nationalité burundaise. Je suis étudiant au théologat international de Manille au Philippines. Je suis dans l’année de langue.

Pour bien formuler mes attentes pour le 18e chapitre général qui se pointe à l’horizon, je vais me baser sur ma petite expérience depuis que je suis entré chez les xavériens jusqu’à présent. Je suis content d’appartenir à cette grande famille qui m’a accompagné, et qui continue à le faire jusqu’au moment où j’écris ces petites lignes.

Je suis reconnaissant de cet accompagnement tant spirituel que matériel, bénéficié au sein de cette grande famille. Pour ce nouveau chapitre en préparation, c’est un moment de repenser notre mission en tant que xavérien, voir si nous avons essayé de vivre ce que le fondateur nous a légué comme héritage.

Personnellement, je pense que ma conception de la mission a changé depuis que je suis entré et jusque-là où nous sommes actuellement. Pour ceux qui aspiraient d’embrasser la vie xavérienne a notre période, il y a trois concepts latins que je ne peux pas oublier et qui caractérisent chaque xavérien : Ad vitam, Ad extra, Ad gentes. Est-ce que nous vivons sous la mouvance de ces 3 aspects de la mission xavérienne ?

A travers la bouche de mes formateurs en Philosophie, au Noviciat ; j’ai appris et j’apprends que tel ou tel autre père a refusé la mission lui assignée par le supérieur de la circonscription où il est affecté. Et je me demande si c’est cela la mission. Certains veulent rester chez eux, dans leur patrie et d’autres refusent d’aller dans des contrées « invivables » où rarement on y trouve du courant, d’eau potable. Chers pères qui siègeront dans ce grand rendez-vous de notre congrégation, veiller revenir sur la case départ et demandez-vous si la mission xavérienne est bien menée comme notre fondateur l’avait voulue.

Si nous sommes dans le bon chemin, continuons. Et si nous ne sommes pas dans le droit chemin, rectifions le tir. Si le fondateur revenait, quelle serait son impression à propos de la tâche qu’il a confiée à ses fils ?

Parmi les valeurs en quoi je crois dans cette famille, il y a la vie communautaire, au sein de laquelle, on y trouve différentes nationalités. C’est d’ailleurs parmi les choses qui m’ont poussé à toquer sur la porte des Missionnaires Xavériennes. Très récemment, la direction générale a ajouté le 5^e théologat international à Kinshasa. Serait-il la façon de commencer la formation par continent ? Quand on parle des Missionnaires Xavériens, on voit directement cet échange de la vie communautaire avec les personnes venant des différents coins du monde. C’est mon attente pour les théologats, qu’ils soient ouverts à d’autres cultures d’ailleurs.  Peut-être que là où je serai envoyé en mission, je ne serai pas uniquement avec les africains. Nous devons nous challenger très tôt durant notre formation.

Ma dernière attente, c’est que vous puissiez réfléchir sur comment rester fidèle à notre mission, consolider la fraternité et la vie communautaire. Ces trois aspects sont le socle de la mission xavérienne. Si la vie communautaire est fade, la mission le sera aussi, et on va échouer dans notre mission. Aimons la prière comme notre première activité, aimons notre vocation missionnaire et faisons du monde une seule famille.

Que Saint Guido Maria Conforti, Saint François Xavier et nos Martyrs dont nous faisons mémoire en ces jours, intercèdent pour nous dans notre mission.

Othoniel NININAHAZWE
Manille, October 2022

Tornare al punto di partenza

Siamo sulla strada giusta o siamo fuori strada?

Mi chiamo Othoniel NININAHAZWE, di nazionalità burundese. Sono uno studente del Manila International Theologate nelle Filippine. Sono nell'anno di studio della lingua.

Per formulare correttamente le mie attese per il 18° Capitolo Generale che si profila all'orizzonte, mi baserò sulla mia piccola esperienza da quando sono entrato a far parte dei Saveriani fino ad ora.

Sono felice di appartenere a questa grande famiglia che mi ha accompagnato, e che continua a farlo tutt’ora, nel momento in cui scrivo queste povere righe. Sono grato per il sostegno, sia spirituale che materiale, ricevuto all'interno di questa grande famiglia. Per il prossimo Capitolo generale, è tempo di ripensare la nostra missione di Saveriani, per vedere se abbiamo provato a vivere ciò che il fondatore ci ha lasciato in eredità.

Personalmente, penso che il mio concetto di missione sia cambiato da quando sono entrato e dove ora mi trovo. Per chi aspira ad abbracciare la vita saveriana nel nostro tempo, ci sono tre concetti latini che non posso dimenticare che caratterizzano ogni saveriano: Ad vitam, Ad extra, Ad gentes. Ma ora mi chiedo: viviamo sotto l'influsso di questi tre aspetti della missione saveriana?

Per bocca dei miei formatori in Filosofia e nel Noviziato, ho saputo e vengo a sapere che il tale o tal altro padre ha rifiutato la missione assegnatagli dal superiore della circoscrizione dove è interessato. E mi chiedo se questa sia la missione. Alcuni vogliono restare a casa, in patria e altri si rifiutano di andare in paesi “invivibili” dove raramente c'è elettricità o acqua potabile… Cari padri che siederete in questo grande incontro della nostra congregazione, assicuratevi di tornare al punto di partenza e chiedetevi se la missione saveriana si sta svolgendo come voleva il nostro fondatore.

Se siamo sulla strada giusta, continuiamo. E se siamo fuori strada, ritroviamo il cammino giusto. Se il Fondatore tornasse oggi, come si sentirebbe riguardo al compito che ha affidato ai suoi figli?

Tra i valori in cui credo in questa famiglia c'è la vita comunitaria, all'interno della quale ci sono diverse nazionalità. Anche questa è una delle cose che mi ha spinto a bussare alla porta dei Missionari Saveriani. Recentemente, la Direzione Generale ha aggiunto il 5° teologato internazionale a Kinshasa. Sarebbe questo il modo per iniziare formarsi nel proprio continente?

Quando parliamo dei Missionari Saveriani, vediamo direttamente questo scambio di vita comunitaria con persone provenienti da diversi angoli del mondo. Questa è la mia aspettativa per i teologati: che siano aperti ad altre culture provenienti da altrove. Forse dove sarò mandato in missione, non sarò solo con gli africani. Dobbiamo sfidare noi stessi già dai primi anni della nostra formazione.

La mia ultima aspettativa è che possiate riflettere su come rimanere fedeli alla nostra missione, per consolidare la fraternità e la vita comunitaria.

Questi tre aspetti sono il fondamento della missione saveriana. Se la vita comunitaria è blanda, lo sarà anche la missione, e falliremo nella nostra missione. Amiamo la preghiera come nostra prima attività, amiamo la nostra vocazione missionaria e facciamo del mondo una sola famiglia.

San Guido Maria Conforti, San Francesco Saverio e i nostri Martiri che ricordiamo in questi giorni intercedano per noi nella nostra missione.

Othoniel NININAHAZWE
Manila, ottobre 2022

Returning to the starting point

Are we on the right path or are we off the path?

My name is Othoniel Nininahazwe, of Burundian nationality. I am in International Theologate of Manila, in the Philippines. I am now in Language year.

To properly formulate my expectations for the oncoming 18th General Chapter, I will focus on my little experience since I joined the Xaverian Missionaries until now. I am happy to belong to this big family that has been accompanying me in my vocational journey.

I am grateful for this accompaniment, both spiritual and material, received within this big family. For this new chapter in preparation, it is a time to rethink about our mission as Xaverians and to see if we are still faithfully living out what the founder left us as a legacy.

Personally, my view on mission has changed since I joined the Institute. For those who aspired to embrace the Xaverian life in our time, there are three Latin concepts that I cannot forget. They characterize every Xaverian: Ad vitam, Ad extra, Ad gentes. Are we able to live out these three aspects of Xaverian mission?

I was told my formators in Philosophy and Novitiate that some confreres refuse the mission assigned to them by their superiors. And I wonder if that is mission. Some want to do mission only in their homeland and others refuse to go to the places where there is no electricity or drinking water. Dear fathers, who will attend this great event of our congregation, be sure to return to the starting point and ask yourselves if the Xaverian mission is carried out in the way our founder willed. If we are on the right path, let's continue, but if we're off track, let's get it right. If the Founder came back, how would he feel about the task he entrusted to his sons?

Among the values in which I believe in this family, there is community life, within which there are different nationalities. This is also one of the things that inspired me to knock on the door of the Xaverian Institute. Very recently, the General Direction opened the 5th International Theologate in Kinshasa. Would it be the way to start continental formation? When we speak of the Xaverian Missionaries, we directly see this exchange of community life with people coming from different corners of the world. This is my expectation for our Theologates: that they be open to different cultures. I suppose that where I will be sent on mission, I will not be only with Africans. We have to challenge ourselves very early in our formation.

My last expectation is that you reflect on how to remain faithful to our mission, consolidate fraternity and community life. These three aspects constitute the backbone of our mission. If community life is bland, so will be our mission. As a consequence, we will fail in our mission. Let us love prayer as our first activity. Moreover, let us love our missionary vocation and make of the world one single family in Christ.

May Saint Guido Maria Conforti, Saint Francis Xavier and our Martyrs, whom we remember in these days, intercede for us in our mission.

Othoniel NININAHAZWE
International Theologate of Manila - October 2022

De vuelta, al punto de partida

¿Vamos por el buen camino o estamos fuera de camino?

Mi nombre es Othoniel NININAHAZWE, de nacionalidad burundesa. Soy estudiante del Teologado Internacional de Manila, en Filipinas. Estoy en mi año de estudio del idioma.

Para formular correctamente mis expectativas sobre el XVIII Capítulo General que se vislumbra en el horizonte, me basaré en mi escasa experiencia desde que entré a formar parte de los Javerianos hasta el día de hoy. Me alegro de pertenecer a esta gran familia que me ha acompañado, y lo sigue haciendo ahora, mientras escribo estas pobres líneas.

Agradezco el apoyo, tanto espiritual como material, recibido en el seno de esta gran familia. Para el próximo Capítulo General, es el momento de repensar nuestra misión como Javerianos, para ver si hemos tratado de vivir lo que el fundador nos dejó en herencia.

Personalmente, creo que mi concepto de misión ha cambiado desde que entré hasta donde estoy ahora. Para los que aspiran a abrazar la vida javeriana en nuestro tiempo, hay tres conceptos latinos que no puedo olvidar y que caracterizan a todo javeriano: Ad vitam, Ad extra, Ad gentes. Pero ahora me pregunto: ¿estamos viviendo bajo la influencia de estos tres aspectos de la misión javeriana?

A través de mis formadores en Filosofía y en el Noviciado, he oído y he llegado a saber que tal o cual padre ha rechazado la misión que le ha asignado el superior de la circunscripción en la que se encuentra. Y me pregunto si ésta es la misión. Algunos quieren quedarse en casa, en su patria, y otros se niegan a ir a países “invivibles”, donde rara vez hay electricidad o agua potable... Queridos padres que formarán parte de esta gran reunión de nuestra congregación, asegúrense de volver al punto de partida y pregúntense si la misión javeriana se está desarrollando como quería nuestro fundador.

Si estamos en el camino correcto, continuemos. Y si estamos fuera del camino correcto, reencontremos el camino justo. Si el Fundador volviera hoy, ¿cómo se sentiría ante la tarea que encomendó a sus hijos?

Entre los valores en los que creo estando en esta familia está la vida en comunidad, dentro de la cual hay diferentes nacionalidades. Esta es también una de las cosas que me llevó a llamar a la puerta de los Misioneros Javerianos. Recientemente, la Dirección General añadió el 5º Teologado Internacional en Kinshasa. ¿Sería esta la forma de empezar a formarse en el propio continente?

Cuando hablamos de los Misioneros Javerianos, vemos directamente este intercambio de vida comunitaria con personas de diferentes rincones del mundo. Esto es lo que espero de los teologados: que estén abiertos a culturas de otros lugares. Tal vez donde me envíen en misión, no estaré solo con los africanos. Tenemos que retarnos a nosotros mismos desde los primeros años de nuestra formación.

Mi última expectativa es que puedan reflexionar sobre cómo permanecer fieles a nuestra misión, para consolidar la fraternidad y la vida comunitaria.

Estos tres aspectos son el fundamento de la misión javeriana. Si la vida comunitaria es débil, también lo será la misión, y fracasaremos en ella. Amemos la oración como nuestra primera actividad, amemos nuestra vocación misionera y hagamos del mundo una sola familia.

Que San Guido María Conforti, San Francisco Javier y nuestros Mártires que hemos recordado en estos días, intercedan por nosotros en nuestra misión.

Othoniel NININAHAZWE
Manila, Octubre 2022

De volta à estaca zero

Estamos no caminho certo ou fora do caminho?

Meu nome é Othoniel Nininahazwe, sou burundês. Sou estudante do Teologado Internacional de Manila, nas Filipinas, atualmente estudando inglês.

A fim de formular minhas expectativas para o próximo XVIII Capítulo Geral, partirei da minha pequena experiência desde que entrei para os Xaverianos até agora. Estou feliz por pertencer a esta grande família que me acompanhou e continua a fazê-lo até o momento em que escrevo estas breves linhas.

Sou grato pelo apoio espiritual e material que recebi dentro desta grande família. O Capítulo Geral é um momento especial para repensar nossa missão como Xaverianos, para ver se tentamos viver o que o fundador nos deixou como legado.

Pessoalmente, acho que minha compreensão da missão mudou desde quando entrei até agora. Para aqueles que aspiraram abraçar a vida xaveriana em nosso tempo, há três conceitos latinos que não posso esquecer e que caracterizam cada xaveriano: Ad vitam, Ad extra, Ad gentes. Estamos vivendo sob a influência destes três aspectos da missão xaveriana?

Dos meus formadores, da Filosofia e do Noviciado, escutei e ainda escuto que tal e tal padre recusou a missão a ele designada pelo superior da circunscrição. E eu me pergunto se esta é a missão. Alguns querem ficar em casa, em sua terra natal, e outros se recusam a ir para regiões "mais austeras", onde faltam eletricidade, água potável... Caros Padres que estarão sentados neste grande encontro de nossa congregação, aproveitem a oportunidade de voltar à estaca zero e de  perguntar se a missão xaveriana está sendo realizada como nosso fundador desejava.

Se estamos no caminho certo, vamos continuar. E se não estamos no caminho certo, vamos retificá-lo. Se o fundador voltasse, qual seria sua impressão sobre a missão que confiou a seus filhos?

Entre os valores em que acredito nesta família está a vida comunitária, na qual existem diferentes nacionalidades. Esta é uma das coisas que me levou a bater à porta dos Missionários Xaverianos. Muito recentemente, a Direção Geral acrescentou o 5º Teologado Internacional em Kinshasa. Seria este o caminho para iniciar uma formação por continente?

Quando falamos de “Missionários Xaverianos”, vemos diretamente uma experiência de vida comunitária enriquecida pela presença de pessoas vindas de diferentes cantos do mundo. Esta é minha expectativa para os teólogos, que eles estejam abertos a culturas de outros lugares.  Talvez onde eu for enviado em missão, eu não estarei apenas com os africanos. Precisamos nos desafiar desde os primeiros anos da nossa formação.

Minha última expectativa é que vocês possam refletir sobre como permanecer fiel à nossa missão para consolidar a fraternidade e a vida comunitária. Estes três aspectos são a base da missão Xaveriana. Se a vida comunitária for branda, a missão também o será, e nós falharemos em nossa missão. Amemos a oração como nossa primeira atividade, amemos nossa vocação missionária e façamos do mundo uma só família.

Que São Guido Maria Conforti, São Francisco Xavier e nossos Mártires, que lembramos nestes dias, intercedam por nós em nossa missão.

Othoniel Nininahazwe, sx 
Manila, Outubro 2022