LA VOCAZIONE MISSIONARIA SAVERIANA
Ogni cristiano ha una sua vocazione. La vocazione missionaria si inserisce nel contesto della vocazione Cristiana. Il suo punto di partenza è l’incontro personale con Cristo. E’ una scelta e risposta personale alla percepita volontà di Dio.
La vocazione missionaria è radicata nella parola di Gesù: “Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo” (Mt 28,19). Questo invito risuona nel cuore del discepolo determinando e qualificando tutta la sua esistenza. E’ un dono che non può essere compreso nella sola prospettiva di una realizzazione personale di chi l’ha ricevuto; ma, solo se percepito come servizio alla vita dell’umanità. Il discepolo si scopre eletto per continuare la stessa missione di Gesù Cristo. E’ la comunione intima con Cristo che permette di vivere la missione. Il missionario è l’inviato a evangelizzare. Sa per esperienza che Dio non è una idea: Dio gli si è rivelato. E’ Dio che stabilisce una relazione di dialogo e di salvezza con l’uomo. Questo ci richiede una attenzione particolare alla sua presenza ed un attento ascolto alla sua Parola.
L’incontro con Cristo cambia la vita. E’ una esperienza che si ripete incessantemente lungo tutta la storia. La missione trova la sua forza nella Parola di Dio. La Parola crea, rigenera, chiama alla fede ed all’impegno.
Il Santo Guido Maria Conforti, Fondatore dei Missionari Saveriani, fu molto attento alla dimensione spirituale. Partendo dalla dimensione spirituale fondò l’Istituto, la cui missione è l’annuncio del Regno di Dio a quanti non conoscono Cristo. Sono l’incontro e l’amore a Cristo che hanno scatenato nel Conforti l’amore per la umanità. I primi scritti del Conforti incominciano con la giaculatoria: “Sia da tutti conosciuto ed amato nostro Signore Gesù Cristo”. Questa formula descrive la finalità unica ed esclusiva dell’Istituto. Solo chi ha amato fino alla fine, dando la propria vita inchiodato sulla croce per salvare l’umanità, può fare di tutto il mondo una sola famiglia. Il dono più grande che la Chiesa può fare alla umanità è far conoscere Cristo ed il suo Vangelo.
Inoltre, il Santo Guido M. Conforti descrive alcune caratteristiche tipiche della figura del missionario: “Il missionario è la figura più bella e sublime della vita ideale. In spirito ha contemplato Gesù Cristo, che indica agli apostoli il mondo da evangelizzare, non con la forza delle armi, ma con la testimonianza e l’amore. Da Cristo è stato affascinato (…). Si è provvisto unicamente della croce di Cristo, sempre pronto a spargere il proprio sangue, se questo fosse necessario, per il bene dei fratelli. Anche di più, ha nel cuore il desiderio di sigillare con il martirio il proprio apostolato” (DdP 12). Conforti invita a “vedere Dio, cercare Dio, amare Dio in tutto ed in tutti” (PdP 9): in ogni persona, in ogni cosa, in ogni circostanza della vita”.
E’ chiaro che è Cristo che sta all’origine della Missione Saveriana e che il missionario è il continuatore della opera iniziata da Cristo.
Se mi domando: “Dio mi Chiama? E, a che mi chiama?” Questo vuole dirmi che Dio mi ama molto. Dio mi pensa e mi ama; ha una missione specifica per me. Nessuno è inutile. A ciascuno Dio offre la sua specifica vocazione. “Tu, hai pensato alla tua?”
The Xaverian Missionary Vocation
The Christian is called to a vocation. The missionary vocation is part of the wider picture of Christian vocation. Its point of departure is an encounter with Christ. Vocation coincides with personal election, according to God’s will.
The missionary vocation is born of the words of Jesus: “Go, therefore, make disciples of all nations; baptize them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit” (Mt 28:19). This invitation resounds in the ears of the disciple and determines his existence. It is a gift that cannot be understood from the sole perspective of the personal fulfillment of the one who receives it, but only in relation to the life of humanity. The disciple feels chosen to continue this mission of Christ Jesus. It is intimate communion with Christ that enables him to live the mission. The Missionary is sent to evangelize. He experiences that God is not an idea: He has revealed Himself to him. It is God who establishes a dialogical and salvific relationship with man. This implies careful attention to his manifestation and an attentive openness to His Word.
Encounter with Christ is a life-changing experience. It is an experience that repeats itself unceasingly in history. The mission finds its strength in the Word of God. The Word creates, regenerates, calls us to faith and commitment.
St. Guido Maria Conforti, the Founder of the Xaverian Missionaries, was always very attentive to the spiritual dimension; on this foundation he established the Institute to proclaim the Kingdom of God to those who do not know Christ. It was the encounter with, and love of Christ, that awakened in Conforti his love for humanity. His first written texts begin with the exclamation: “May our Lord Jesus Christ be known and loved by all”. These words describe the unique and exclusive purpose of the Institute. Only the one who loved until the end, giving his life on the cross to save humanity, can make of the world a family. The greatest gift that the Church can offer to humanity is to make Christ and his Gospel known.
Conforti also defines some characteristics of the missionary: «The Missionary is the most beautiful and sublime personification of the ideal life. He has contemplated Jesus Christ in the spirit, who shows the apostles the world that they must conquer for the Gospel, not with the power of weapons, but through persuasion and love, the same persuasion and love that conquered him […],he is armed solely with the cross of Christ, always ready to shed his blood, if this is necessary for the good of the brothers; indeed, it is his heartfelt desire to seal his apostolate with martyrdom» (12th address to departing missionaries). Conforti invites us “see God, seek God and love God in all” (Parola del Padre 9): in each person, in each thing, in each circumstance of life.
Obviously it is Christ who is the origin of the Xaverian Mission and the missionary is the one who continues the work begun by Christ.
If I ask myself: Is God calling me and what is He calling me to do?, this means that God wants more of me. God thinks of me and loves me, he has a specific mission for me. No one is useless! God offers a specific vocation to each person. Have you thought about yours?
La vocación Misionera Xaveriana
El cristiano es llamado a una vocación. La vocación misionera se inserta en el cuadro normal de la vocación Cristiana. Su punto de partida es el encuentro con Cristo. La vocación coincide con la elección personal, según la voluntad de Dios.
La vocación misionera surge a partir de la palabra de Jesús: “Id, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 28,19). Esta invitación vibra en los oídos del discípulo determinando y condicionando su existencia. Es un don que no puede entenderse en la sola perspectiva de la realización personal del que la recibe, sino solo en función de la vida de la humanidad. El discípulo se siente elegido para continuar esta misión de Cristo Jesús. Es la comunión íntima con Cristo que permite vivir la misión. El Misionero es el enviado a evangelizar. Él experimenta que Dios no es una idea: Él se le ha revelado. Es Dios quien establece una relación dialogal y salvífica con el hombre. Esto implica una cuidadosa atención a su manifestación y una atenta apertura a su Palabra.
El encuentro con Cristo hace cambiar de vida. Es una experiencia que se repite incesantemente en la historia. La misión encuentra su fuerza en la Palabra de Dios. La Palabra crea, regenera, llama a la fe y al compromiso.
San Guido María Conforti, Fundador de los Misioneros Xaverianos, siempre fue muy atento a la dimensión espiritual, a partir de esto, él fundó el Instituto con la finalidad de anunciar el Reino de Dios a cuantos no conocen a Cristo. Es el encuentro y el amor de Cristo que ha desencadenado en Conforti el amor por la humanidad. Los primeros textos escritos por él inician con la jaculatoria: “Sea por todos conocido y amado, nuestro Señor Jesucristo”. La fórmula describe la finalidad única y exclusiva del instituto. Solo quien ha amado hasta el final, dando la propia vida clavado en la cruz para salvar la humanidad puede hacer del mundo una familia. El don más grande que la Iglesia puede hacer a la humanidad es hacer conocer Cristo y su Evangelio.
Conforti también define algunas características de la figura del misionero: «El Misionero es la personificación más hermosa y sublime de la vida ideal. Él ha contemplado en espíritu a Jesucristo, que señala a los apóstoles el mundo a Evangelizar, no con la fuerza militar, sino con el testimonio y con el amor, y por él ha quedado fascinado […], provisto únicamente con la Cruz de Cristo, siempre pronto a derramar la propia sangre, si esto fuera necesario para el bien de los hermanos, más aún, con el deseo en el corazón de sellar con el martirio el propio apostolado» (DP 12). Conforti invita a “ver a Dios, buscar a Dios, amar a Dios en todo y en todos” (PdP 9): en cada persona, en cada cosa, en cada circunstancia de vida.
Está claro que es Cristo quien está al origen de la Misión Xaveriana y que el misionero es el continuador de la obra iniciada por Cristo.
Si me pregunto ¿Dios me llama y a qué me llama? Esto quiere decir que Dios quiere más de mí. Dios me piensa y me ama, tiene una misión determinada para mí. ¡Nadie es inútil! A cada uno, Dios le ofrece su vocación específica. ¿Has pensado en la tuya?
