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Voici le temps des héritiers

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Le numéro 16 des Cahiers du Centre d’Etudes Africaines de missionaires xavériens vient juste d’être publié. Il est consacré au centenaire de la publication de la Lettre Testament de saint Guido Maria Conforti aux très chers Missionnaires présents et à venir de la Société de saint François Xavier pour les Missions Étrangères.

Voici l’Edito

Le titre « voici le temps des héritiers » du livre du célèbre théologien camerounais Jean-Marc Ela coécrit avec René Luneau, pour poser les conditions de l’avenir du christianisme en Afrique, me sert pour caractériser l’esprit qui traverse les textes de ce numéro des nos Cahiers consacré à la célébration du centenaire de la publication de la Lettre Testament (LT) de saint Guido Maria Conforti, fondateur des missionnaires xavériens. Ecrite aux très chers Missionnaires présents et à venir de la Société de saint François Xavier pour les Missions Étrangères, la LT a pour héritiers les missionnaires xavériens présents.

Des héritiers fidèles et créatifs

Les textes rassemblés dans ce numéro sont habités par une conviction très ancrée dans les cultures africaines : « n’est dit héritier que celui qui se montre fidèle au testament reçu. Il a comme devoir de perpétrer la tradition familiale ». Dès lors, pour les missionnaires xavériens d’aujourd’hui, ils sont héritiers dans la mesure où ils sont fidèles au charisme reçu de saint Guido Maria Conforti. C’est-à-dire, travailler avec une ardeur de plus en plus grande à la diffusion de l’Évangile parmi les nations où le Christ n’est pas connu et de cette façon contribuer à la réalisation du présage du Christ visant la formation d’une unique famille chrétienne qui embrasse toute l’humanité tout entière (LT1).

La fidélité exige un recours continu aux fondamentaux de l’Institut tels qu’ils ressortent dans l’Evangile, la Lettre Testament, les Constitutions, la Règle Fondamentale, les 125 ans d’histoire des missionnaires xavériens et surtout l’histoire des saints missionnaires xavériens dont le témoignage de vie missionnaire reste un charisme vivant. Car leur vie est une explication du charisme xavérien.

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Sommaire

Éditorial : Voici le temps des héritiers
Louis BIRABALUGE 

ÉVÈNEMENT RÉCEPTION DE LA LETTRE TESTAMENT DE SAINT GUIDO MARIA CONFORTI 

CONTEXTUALISATION 

  • Lettre Testament de Conforti : Texte intégral
  • La beauté qui donne vie
    Faustin TURCO
  • Ma reception de la Lettre Testament de Conforti
    Gabriel BASUZWA 

DÉCONTEXTUALISATION 

  • Célébrer le jubilé comme libération
    Louis BIRABALUGE 
  • La Lettre Testament : un message pour les mariés
    Aimé BISIMWA et Laurentia NAKINJA 
  • La mission AG à l’épreuve du pluralisme religieux
    Pierre EMALIEU 

RECONTEXTUALISATION 

  • Interculturalité comme chemin de la mission
    Gilbert MBULA 
  • Quelle mission pour les laïcs : cas de la RDC 
    Aimé MITENGEZO 
  • Pourquoi devenir laîc Missionnaire xavérien?
    Jean Dieudonne NDABOROHEYE 

ANNEXE

  • La vie consacrée, un défi pour l’Afrique?
    Barthelemy MINANI 
  • Je te cherche Seigneur. La vie consacrée en Afrique 
    Gilbert MBULA 

Here is the time of the heirs

The 16th number of the Cahiers of the African Study Center of the Xaverian Missionaries has just been published. It is dedicated to the centenary publication of the Testament Letter (TL) of Saint Guido Maria Conforti, Founder of the Xaverian Missionaries, written to  his dear present and future sons in the Saint Francis Xavier Foreign Mission Society.

Here is the Edito

The title "Here Is The Time Of The Heirs" of the book by the famous Cameroonian theologian Jean-Marc Ela, co-written with René Luneau, to highlight the conditions for the future of Christianity in Africa, serves me to characterize the spirit which runs through the texts of this Cahiers dedicated to the centenary publication of the Testament Letter (TL) of Saint Guido Maria Conforti, Founder of the Xaverian Missionaries, written to  his dear present and future sons in the Saint Francis Xavier Foreign Mission Society. The TL’s heirs are the present Xaverian Missionaries.

Faithful and creative heirs

The texts publishedin this Cahiers are imbued with the deeply rooted conviction of African cultures that "the true heir is someone who shows himself to be faithful to the last will handed over to him, his duty being to perpetuate his family tradition”. Therefore, today’s Xaverian Missionaries are truly heirs insofar as they are faithful to the charism handed over to them by their Founder, Saint Guido Maria Conforti. In a nutshell, this means for the Xaverians  to work with ever increasing zeal for the spreading of the Gospel among the nations where Christ is not known, and giving their contribution, however modest, to the fulfillment of Christ’s wish to make humanity one single family(TL1).

The Xaverians’ fidelity requires a continuous reference to the fundamentals of their Institute as they emerge from:  the Gospel, the Testament Letter, the Constitutions, the Fundamental Rule, the 125 years of the history of the Congregation and the life of holiness and witnessing of their confreres that stands as a living charism.

However, a true heir is never a museum curator. On the contrary, a good heir is like a gold miner who knows how to retain the value of his pearl despite the time that passes.  For him, the virtues of fidelity and creativity go hand in hand. If the first virtue requires a permanent reference to sources; that of creativity calls for a capacity of constant renewal, a mind that is always open and adapted to the conditions of the world in which he lives.

In this Cahiers, the need for fidelity has motivated us to publish the full text of the TL followed with introductions by two Xaverian confreres, Faustino Turco and Gabriel Basuzwa. We also wanted articles about the meaning of religious vows in TL. But the requested authors withdrew from this task at the last minute. It would have been interesting to deepen the link between religious and apostolic life (TL 2) as it is incredibly needed today as true missionary lifestyle. Moreover, in an African context where religious vows are sometimes perceived as a discipline imposed byoutsiders, presenting religious vows as a free choice of love in line with Saint Guido Maria Conforti’s legacy would avoid the pretexts that are observed here and there in the breach of religious vows yet freely taken. Indeed the TL invites us to love poverty and chastity (TL4-5) and to cherish obedience (TL 6)...

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CEA
11 Maggio 2021
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