Non c’è amore più grande che dare la vita per i propri amici
Monsignor Honoré Barhewa, Vicario Generale della Diocesi di Uvira, ha tenuto la conferenza: “Non c’è amore più grande che dare la vita per i propri amici” (Giovanni 15,13), in relazione alla beatificazione dei martiri della fraternità. Questa presentazione esplora l’eredità spirituale, missionaria e pastorale lasciata da questi martiri, mettendo in luce l’amore per il sacrificio attraverso il prisma delle Beatitudini.
L’Amore e le Beatitudini: Un Paradosso Trasformativo
Mons. Barhewa inizia spiegando il carattere paradossale dell’amore così come viene presentato nelle Beatitudini. Questo amore, legato al dono di sé, trasforma la logica del mondo in un cammino verso la perfezione cristiana. Le Beatitudini, secondo il vescovo, sono divise in diverse categorie, e la più alta è quella che riguarda la persecuzione per la giustizia. Egli afferma che questa ottava Beatitudine è la chiave di volta delle altre, poiché riassume l’intero messaggio evangelico sulla felicità.
Lealtà, Uguaglianza e Condivisione: I Valori dei Martiri
In un contesto di guerra e divisione, i martiri della fraternità hanno incarnato i valori di lealtà, uguaglianza e condivisione. Erano leali nel loro servizio pastorale, generosi verso i poveri e compassionevoli verso i sofferenti. Mons. Barhewa sottolinea che il loro impegno a percorrere lunghe distanze per incontrare le comunità cristiane lontane è un modello per la pastorale odierna, che deve essere cementata dalla carità pastorale.
Il Martirio: Un Atto Supremo d’Amore
Il conferenziere esplora poi il legame tra il martirio e l’amore cristiano. A differenza di altre religioni in cui il martirio è un atto eroico personale, nel cristianesimo il martirio è una risposta all’iniziativa divina. Viene presentato come la testimonianza suprema dell’amore di Dio, dove i martiri, dando la loro vita, imitano il sacrificio di Cristo per la salvezza del mondo.
I Segni Premonitori e la Preparazione al Martirio
Mons. Barhewa racconta che molti martiri avevano avuto segni premonitori del loro destino. Le loro esperienze personali, come i pericoli scampati alla morte, sono state interpretate come preparazioni divine per il loro sacrificio finale. Raccomandazioni pastorali dell’epoca hanno inoltre preparato questi martiri ad accettare il loro destino con fede e coraggio, rafforzando così il loro totale impegno verso Dio e la loro missione.
Il Sacrificio: Un Cammino Verso la Santità
Infine, la conferenza mette in luce il sacrificio come cammino verso la santità. Mons. Barhewa insiste sul fatto che il sacrificio, sia esso materiale o spirituale, è una risposta all’amore di Dio. I martiri, sopportando persecuzioni, torture e umiliazioni, hanno trasformato queste prove in atti d’amore, riempiendo il mondo di più amore e fede.
Conclusione
Mons. Barhewa conclude affermando che i martiri della fraternità hanno vissuto la santità attraverso l’amore e il sacrificio. Il loro esempio è un invito per tutti i cristiani a seguire il cammino della santità, un cammino che richiede rinuncia, coraggio, amore intenso e un impegno incrollabile verso Dio e verso gli altri. La loro testimonianza ci chiama a non cedere mai al panico o allo scoraggiamento, ma a perseverare nell’amore e nella fede.
Monseigneur Honoré Barhewa, Vicario General de la Diócesis de Uvira, a prononcé la conférence : “Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis” (Jean 15,13), en lien avec la béatification des martyrs de la fraternité. Cette présentation explore l’héritage spirituel, missionnaire et pastoral laissé par ces martyrs, et met en lumière l’amour du sacrifice à travers le prisme des Béatitudes.
L’Amour et les Béatitudes : Un Paradoxe Transformateur
Mgr Barhewa commence par expliquer le caractère paradoxal de l’amour tel qu’il est présenté dans les Béatitudes. Cet amour, en lien avec la donation de soi, transforme la logique du monde en un chemin vers la perfection chrétienne. Les Béatitudes, selon l’évêque, sont divisées en plusieurs catégories, dont la plus élevée est celle qui concerne la persécution pour la justice. Il affirme que cette huitième Béatitude est la clé de voûte des autres, car elle résume l’ensemble du message évangélique sur le bonheur.
La Loyauté, l’Égalité et le Partage : Les Valeurs des Martyrs
Dans un contexte de guerre et de division, les martyrs de la fraternité ont incarné les valeurs de loyauté, d’égalité et de partage. Ils étaient loyaux dans leur service pastoral, généreux envers les pauvres, et compatissants envers les souffrants. Mgr Barhewa souligne que leur engagement à parcourir de longues distances pour rencontrer les communautés chrétiennes éloignées est un modèle pour la pastorale d’aujourd’hui, qui doit être cimentée par la charité pastorale.
Le Martyre : Un Acte d’Amour Suprême
Le conférencier explore ensuite le lien entre le martyre et l’amour chrétien. Contrairement à d’autres religions où le martyre est un acte héroïque personnel, dans le christianisme, le martyre est une réponse à l’initiative divine. Il est présenté comme le témoignage suprême de l’amour de Dieu, où les martyrs, en donnant leur vie, imitent le sacrifice du Christ pour le salut du monde.
Les Signes Prémonitoires et la Préparation au Martyre
Mgr Barhewa raconte que plusieurs martyrs avaient des signes prémonitoires de leur destin. Leurs expériences personnelles, comme les échappées à la mort, ont été interprétées comme des préparations divines pour leur ultime sacrifice. Des recommandations pastorales de l’époque ont également préparé ces martyrs à accepter leur destin avec foi et courage, renforçant ainsi leur engagement total envers Dieu et leur mission.
Le Sacrifice : Un Chemin Vers la Sainteté
Enfin, la conférence met en lumière le sacrifice comme chemin vers la sainteté. Mgr Barhewa insiste sur le fait que le sacrifice, qu’il soit matériel ou spirituel, est une réponse à l’amour de Dieu. Les martyrs, en endurant persécution, torture, et humiliation, ont transformé ces épreuves en actes d’amour, remplissant le monde de plus d’amour et de foi.
Conclusion
Monseigneur Barhewa conclut en affirmant que les martyrs de la fraternité ont vécu la sainteté à travers l’amour et le sacrifice. Leur exemple est une invitation pour tous les chrétiens à suivre le chemin de la sainteté, un chemin qui demande renoncement, courage, amour intense, et un engagement indéfectible envers Dieu et les autres. Leur témoignage nous appelle à ne jamais céder à la panique ou au découragement, mais à persévérer dans l’amour et la foi.
Monseñor Honoré Barhewa, Vicario General de la Diócesis de Uvira, pronunció la conferencia: “No hay amor más grande que dar la vida por sus amigos” (Juan 15,13), en relación con la beatificación de los mártires de la fraternidad. Esta presentación explora la herencia espiritual, misionera y pastoral dejada por estos mártires, destacando el amor al sacrificio a través del prisma de las Bienaventuranzas.
El Amor y las Bienaventuranzas: Un Paradoja Transformadora
Mons. Barhewa comienza explicando el carácter paradójico del amor tal como se presenta en las Bienaventuranzas. Este amor, vinculado al don de sí mismo, transforma la lógica del mundo en un camino hacia la perfección cristiana. Según el obispo, las Bienaventuranzas se dividen en varias categorías, y la más elevada es la que se refiere a la persecución por la justicia. Afirma que esta octava Bienaventuranza es la clave de las demás, ya que resume todo el mensaje evangélico sobre la felicidad.
Lealtad, Igualdad y Compartir: Los Valores de los Mártires
En un contexto de guerra y división, los mártires de la fraternidad encarnaron los valores de lealtad, igualdad y compartir. Eran leales en su servicio pastoral, generosos con los pobres y compasivos con los sufrientes. Mons. Barhewa subraya que su compromiso de recorrer largas distancias para encontrarse con las comunidades cristianas alejadas es un modelo para la pastoral de hoy, que debe cimentarse en la caridad pastoral.
El Martirio: Un Acto Supremo de Amor
El conferenciante explora el vínculo entre el martirio y el amor cristiano. A diferencia de otras religiones donde el martirio es un acto heroico personal, en el cristianismo el martirio es una respuesta a la iniciativa divina. Se presenta como el testimonio supremo del amor de Dios, donde los mártires, al dar su vida, imitan el sacrificio de Cristo por la salvación del mundo.
Los Signos Premonitorios y la Preparación para el Martirio
Mons. Barhewa relata que muchos mártires habían tenido signos premonitorios de su destino. Sus experiencias personales, como los peligros de muerte de los que se libraron, fueron interpretadas como preparaciones divinas para su sacrificio final. Las recomendaciones pastorales de la época también prepararon a estos mártires para aceptar su destino con fe y coraje, reforzando así su compromiso total con Dios y con su misión.
El Sacrificio: Un Camino Hacia la Santidad
Finalmente, la conferencia resalta el sacrificio como un camino hacia la santidad. Mons. Barhewa insiste en que el sacrificio, ya sea material o espiritual, es una respuesta al amor de Dios. Los mártires, soportando persecución, tortura y humillación, transformaron estas pruebas en actos de amor, llenando el mundo de más amor y fe.
Conclusión
Mons. Barhewa concluye afirmando que los mártires de la fraternidad vivieron la santidad a través del amor y el sacrificio. Su ejemplo es una invitación para todos los cristianos a seguir el camino de la santidad, un camino que exige renuncia, coraje, amor intenso y un compromiso inquebrantable con Dios y con los demás. Su testimonio nos llama a no sucumbir al pánico ni al desánimo, sino a perseverar en el amor y la fe.
